日入溪水静，寻真此亦难。乃知沧洲人，道成仍钓竿。
漾楫乘微月，振衣生早寒。纷吾成独往，自速耽考槃。
已息汉阴诮，且同濠上观。旷然心无涯，谁问容膝安。

桃源若远近，渔子棹轻舟。川路行难尽，人家到渐幽。
山禽拂席起，溪水入庭流。君是何年隐，如今成白头。

万物返常性，惟道贵自然。先生容其微，隐几为列仙。
炼魄闭琼户，养毛飞洞天。将知逍遥久，得道无岁年。

眠涧花自落，步林鸟不飞。
谿谷何萧条，日入人独行。
落日下平楚，孤烟生洞庭。（见《诗式》）。

菡萏遍秋水，隔林香似焚。僧同池上宿，霞向月边分。
渚鸟栖蒲立，城砧接曙闻。来宵莫他约，重此话孤云。

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？

方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！

庆历八年九月十二日，曾巩记。