译文
世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
注释①世人：指世俗之人。
②纵令：纵然，即使。
③然诺：许诺。然：答应，信守。
④悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。
⑤行路心：路上行人的心理。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。
一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。
直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，
须臾便可变荣衰。
戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
新坟应草合，旧地空苔色。白日灯荧荧，凝尘满几席。
悒悒复悒悒，思君安可及。永日在阶前，披衣随风立。
高楼暮角断，远树寒鸦集。惆怅几行书，遗踪墨犹湿。
