卜算子(李季允_·同总漕载酒□湖相即席再和)

能得几时留,王事催人去。翠荡涵空酒满船,苦要留人住。
身世两悠悠,飘泊知何许。但得心亲志合时,都是相逢处。

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一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。


风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。


听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。

萧萧芦叶暮寒生。雪压冻云平。密洒一篷烟火,惊鸿飞起沙汀。
收纶罢钓,空江有浪,短棹无声。便是天然图画,何须妙手丹青。


杏花过雨,渐残红零落,胭脂颜色。流水飘香人渐远,难托春心脉脉。恨别王孙,墙阴目断,手把青梅摘。金鞍何处,绿杨依旧南陌。消散云雨须臾,多情因甚,有轻离轻拆。燕语千般,争解说、些子伊家消息。厚约深盟,除非重见,见了方端的。而今无奈,寸肠千恨堆积。

魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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