点绛唇·饯春

抛尽榆钱,依然难买春光驻。依春无语,肠断春归路。春去能来,人去能来否?长亭暮,乱山无数。只有鹃声苦。


译文/注解

①榆钱:即榆荚。
②长亭:古时道旁十里一长亭,五里一短亭,用以暂歇与饯别。

赏析

榆钱非钱,春归亦无路,惟文学乃能以虚构之钱与路,将抽象事物表现为具体可感之形象。上片咏春光难驻,正借词人造语之新颖,方予人以深刻印象。下片“春去能来,人去能来否”两句,将词意转深一层,点出离愁比春归更令人凄苦,遂使“饯春”有了双重含义。

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去年侍从谒长陵,此日重来恸倍增。
春柳春花浑似昔,献陵陵树复层层。


玉山曾醉凉州梦,图芳京无今古。露颗虬藤,风枝蠹叶,遗墨何人收取。当时赠与。记轻别西湖,笑离南浦。万里奚囊,岂知随处助吟苦。
归来情寄谩远,旧寻犹在望,荒亭荒圃。绀蕾攒冰,苍阴弄月,休说堆盘马乳。云梯尚阻。袖一幅秋烟,扫空尘土。静想山窗,半乘寒架雨。


兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。


官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。

乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
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主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
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日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。

王鹏运 简介
王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。

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