琴曲歌辞。别鹤

主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
池边巢破松树死,树头年年乌生子。


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寒食未明至湖上。太守未来,两县令先在。

城头月落尚啼乌。朱舰红船早满湖。鼓吹未容迎五马,水云先已漾双凫。
映山黄帽螭头舫,夹岸青烟鹊尾炉。老病逢春只思睡,独求僧榻寄须臾。


这身儿、从来业障。一生空自劳攘。生生死死皆如梦,更莫别生妄想。没伎俩。只管去、天台雁荡寻方广。几人不省。被妻子萦缠,生涯拘束,甘自归黄壤。
世间事,一斤两个八两。问谁能去俯仰。道义重了轻富贵,却笑轮回来往。休勉强。老先生、从来恬淡无妆幌,一声长啸,把拄杖横肩,草鞋贴脚,四海平如掌。

盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
山翁称绝境,海桥无所观。

幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。


侯复假道于虞伐虢。

宫之奇谏曰:“虢,虞之也。虢亡,虞必从之。不可不可翫。一之谓甚,可再乎?谚所谓‘车相依,唇亡齿寒’者,虞、虢之谓也。”

公曰:“,吾也,岂害我哉?”

对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不从,是不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能于桓、庄乎?爱之也,桓、庄之族何罪?而为戮,不唯逼乎?宠逼,犹尚害之,况国乎?”

公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”

对曰:“臣闻之,鬼神非人,惟德是依。故《周》曰:‘天无,惟德是。’又曰:‘稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所依,将在德矣。若取虞,而明德荐馨香,神吐之乎?”

弗听,许使。

宫之奇族行,曰:“虞不矣。在此行也,不更举矣。”

八月甲午,侯围上阳,问于卜偃曰:“吾济乎?”

对曰:“克之。”

公曰:“何时?”

对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公奔。’九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”

冬,十二月丙子朔,灭虢,虢公奔京师。师还,于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归职贡于王,故曰:“人执虞公。”罪虞公,言易也。


王建 简介
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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