客有话汴州新政书事寄令狐相公

天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。


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伎俩无多子,逍遥自许时。闲愁且莫著双眉。恰有梅香一点、到幽闺。
宠辱棋翻局,光阴鸟度枝。颓然径醉是便宜。拟倩潭风吹绿、涨瑶卮。

露花倒影烟芜蘸碧,灵沼波暖。金柳摇风树树,系彩舫龙舟遥岸千步虹桥参差雁齿,直趋水殿。绕金堤、曼衍鱼龙戏,簇娇春罗绮喧天丝管。霁色荣光,望中似睹,蓬莱清浅。
时见凤辇宸游鸾觞禊饮,临翠水、开镐宴。两两轻飞画楫,竞夺锦标霞烂罄欢娱,歌鱼藻,徘徊宛转。别有盈盈游女,各委明珠,争收翠羽,相将归远。渐觉云海沈沈,洞天日晚。


太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之盘旋。”友人李愿居之。

愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄罗弓矢武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。

穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维刀锯不加理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之为也,我则行之。

伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”

昌黎韩愈闻其言而之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚望!吾车兮吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”


多病都缘老,寒阴可惜春。栽桃种竹怕因循。移转篮舆藤杖、未开门。
真率须如约,安排欲效颦。莫将筝笛损精神。自有啼莺舞鹤、解随人。


鼎器法乾坤。上是天元下地元。若也更能颠倒运,交番。阖辟循环在八门。
搬运上昆仑。龟与蛇儿自吐吞。百尺竿头牢把线,掀援。从此元神命永存。


刘禹锡 简介
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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