劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。
《野客丛谈》)


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除去菩萨,扶立生铁。

敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。


泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。
清禁漏闲烟树寂,月轮移在上阳宫。

东风吹物,渐入韶华媚。和气散千门,更灵鹊、前村报喜。月宫仙子,昨夜下瑶如,人传道,诞兰房,喜把金盆洗。
中郎传业,此事今如意。遥想画堂中,有葱葱,云烟滃瑞。休言前日,玉燕不来投,看释氏,到明年,又送麒麟至。


仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。


潘佑 简介
潘佑,[公元?年至九七五年前不久]字不详,本幽州人,徙居金陵。生年不详,约卒于宋太祖开宝八年以前不久,年三十六岁。唐时累官虞部员外郎、内史舍人。在南唐时期,从挽救危难时局出发,借鉴《周礼》古经实行变法,变法很快失败,但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品,可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响,王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。

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