水调歌头(次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿)

桃李眩春昼,松柏傲霜时。春妍不必皆是,晚秀未为非。画斧河边瘴雾,叱驭关前险阻,马竭复人疲。胡不效侪等,趣取好官为。
居之安,于胥乐,咏而归。毡裘鴂舌成市,书史俨相围。月淡秋亭烽影,日静春斋铃索,未听杜鹃啼。美酒无深巷,莫道不吾知。

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天目幽邃奇古不可言,由至颠,二十余里。

凡山深辟者多荒凉,峭削者鲜迂曲;貌古则鲜不足,大则玲珑少,以至山高水乏,石峻毛枯:凡此皆山之

天目盈山飞流淙淙,若万匹,一也。石色润,石骨奥巧,石径曲折,石壁竦峭,二也。虽幽谷县岩,庵宇皆精,三也。余耳不喜雷,而天目雷声甚小,听之若婴儿声,四也。起看云,在下,白净如绵,奔腾如浪,大地作琉璃海,诸山尖出云上若,五也。然云变态最不常,其观奇甚,非山居久者不能悉其形状。山树大者,几四十,松形如,高不逾数尺,一株万余钱,六也。头茶之香者,远龙井,笋味绍兴破塘,而远过之,七也。余谓大江之南,修真栖隐之地,无逾此者,便有出缠结室之想矣。

宿幻住之次日,晨起看云,后登绝顶,晚宿高峰死关。次日,由活埋庵寻旧路而下。数日晴甚,山僧以为,下山相贺。山中僧四百余人,礼甚恭,争以饭相劝临行,诸僧进曰: “荒山僻小,不足当巨目奈何?”余曰:“天目山某等亦有些子分,山僧不劳过谦,某亦不敢面誉。”大笑而别。


才过中元九日期,人间最重早秋时。
当年间杰凝天粹,此际生贤作吏师。
候属金行资义节,气钟庚宿究兵奇。
愿公大用龄盈百,岁岁长吟祝寿诗。

不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。

雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
月波荡如水,气爽星朗灭。皓夜千树寒,峥嵘万岩雪。
后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。


几临流送远,渐荒落、旧邮亭。念西子初来,当时望眼,啼雨难晴。娉婷。素红共载,到越吟、翻调倚吴声。得意东风去棹,怎怜会重离轻。
云零。梦绕浮觞,流水畔、叙幽情。恨赋笔分携,江山委秀,桃李荒荆。经行。问春在否,过汀洲、暗忆百花名。莺缕争堪细折,御黄堤上重盟。


魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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