玉漏迟(题吴梦窗霜花腴词集)

老来欢意少。锦鲸仙去,紫霞声杳。怕展金奁,依旧故人怀抱。犹想乌丝醉墨,惊俊语、香红围绕。闲自笑。与君共是,承平年少。
雨窗短梦难凭,是几番宫商,几番吟啸。泪眼东风,回首四桥烟草。载酒倦游甚处,已换却、花间啼鸟。春恨悄。天涯暮云残照。

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尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。
白发老农如鹤立,麦场高处望云开。


鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。
柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。
烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。
树上流莺三两声,十年此地扁舟住。
主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。
画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。
轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。
云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。
酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。
朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。
欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数!
十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。
长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。
分付南湖旧花柳,好留烟月伴归桡。
那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。
中散弹琴竞未终,山公启事成何用!
东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。
白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。
烽火名园窜狐兔,画图偷窥老兵怒。
宁使当时没县官,不堪朝市都非故!
我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。
芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。
人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。
闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。
君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。
世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。


池边刺竹初成屋。拨芳瓮、酒初熟。奈巾车秣马催人速。远又伴、孤云宿。蜗角蝇头相窘束。满眼地、水青山绿。要解别来愁,除是再偎香玉。

古之君子,其己也重以周,其待人也轻以约重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。

古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,于己曰:“,人也;予,人也。能是,而我乃不能是!”早夜以思,其不如舜者,就其如舜者。古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,于己曰:“,人也;予,人也。能是,而我乃不能是!”早夜以思,其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦于身者重以周乎!其于人也,曰:“人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?

今之君子则不然。其人也,其待己也廉。,故人难于为善;廉,故自取也。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未有得而止矣,不亦待其身者廉乎?

其于人也,曰:“虽能是,其人不足称也;虽善是,其不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有也。是不亦于人者乎?

夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。

虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能,而忌者。吾试之矣,于众曰:“某良士,某良士。”其者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又于众曰:“某非良士,某非良士。”其不者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。

是故事而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之,道德之行,难

有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!


仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。


周密 简介
周密 (1232-1298),字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人,南宋词人、文学家。祖籍济南,流寓吴兴(今浙江湖州)。宋德右间为义乌县(今年内属浙江)令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就,又能诗画音律,尤好藏弃校书,一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。

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