蚕妇吟

子规啼彻四更时,起视蚕怕叶稀。
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。


译文/注解

译文
杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外,唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们,担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。
歌舞楼台之声竟远远传来,难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡?

注释①吟:诗体的名称。
②子规:杜鹃鸟的别称。
③稠(chóu):多而密。
④玉人:指歌女舞女。

赏析

这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。

这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。

同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。

推荐诗文

才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。


塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。

悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。

瑞云盘翠侵妆额。眉柳嫩、不禁愁积。返魂谁染东风笔。写出郢中春色。
人去后、垂杨自碧。歌舞梦、欲寻无迹。愁随两桨江南北。日暮石城风急。

耕陇亩,为《梁父吟》。长八尺,每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。博陵崔州平、颍徐庶元直与友善,信然

先主新野。徐庶见先主先主先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾。”

由是先主,凡三往,乃见人曰:“汉室倾颓奸臣窃命,主上蒙尘度德量力欲信大义于天下;智术浅短,猖蹶,至于今。然志未已,君计将安?”

答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微众寡。然操绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人也。今操已拥百万众,天子诸侯诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附贤能为之用可以为援不可也。荆州北据汉、沔,利南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国其主不能守,所以将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土高祖以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民国富不知存恤,智能士思得明君。将军既帝室信义于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻西和诸戎南抚夷越,外结孙权,政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军率益州于秦,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”

先主曰:“善!”于是与密。

关羽、张飞等不先主曰:“有孔明,有水也。诸君勿复言。”羽、飞乃止。


谢枋得 简介
谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。

诗文标签
数据加载中……
作者推荐
数据加载中……
典籍
数据加载中……
友情链接
数据加载中……

我要出现在这里
手机访问当前页面