庐山寻灵纪不遇

久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。


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银钥开香阁,金台照夜灯。
君自惯,独卧妾何曾。


稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)


先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。


野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
几朝还复来,叹息时独言。


小姬暖足卧,或能起心兵。
千金买脚婆,夜夜睡天明。


贯休 简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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