奉使常山,早次太原,呈副使吴郎中

朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。


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炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。

闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。


洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。

句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。


南徐好,城里小花山。淡薄融香松滴露,萧疏笼翠竹生烟。风月共闲闲。金晕暗,灯火小红莲。太尉昔年行乐地,都人今日散花天。桃李但无言。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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