三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。
西掖方掌诰，南宫复司春。夕燕华池月，朝奉玉阶尘。
众宝归和氏，吹嘘多俊人。群公共然诺，声问迈时伦。
孤鸿既高举，燕雀在荆榛。翔集且不同，岂不欲殷勤。
一旦迁南郡，江湖渺无垠。宠辱良未定，君子岂缁磷。
寒暑已推斥，别离生苦辛。非将会面目，书札何由申。
凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
前席命才彦，举朝推令名。纶言动北斗，职事守东京。
郑履下天去，蘧轮满路声。出关秋树直，对阙远山明。
肃肃保厘处，水流宫苑清。长安日西笑，朝夕衮衣迎。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
