将至道州寄李使君

九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。


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登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
悠然畅心目,万虑一时销。
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
只今成佛宇,化度果难量。
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
蒙分一丸药,相偶穷年祀。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
便是不二门,自生瞻仰意。


九秋气爽,正溪山雨过,茅檐清暇。篱菊妍英,知是为,佳节重阳开也。色妙香殊,匀浮瓯面,俗状卑金斝。歌狂饮俊,满簪还更盈把。
村外草草杯盘,边尘不动,欲买应无价。端使晴霄风露冷,云卷烟收平野。向晚婵娟,半轮斜照,想见成清夜。玉山颓处,要看欹帽如画。

行不记。贪看远峰颦翠。风约柳花吹又起。故黏行客袂。
老大浑无欢意。不为伤春憔悴。茅屋数间修竹里。日长春睡美。


山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。


日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。


戴叔伦 简介
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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