余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
序译文
我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。
正文译文
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？
序文注释
（1）耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。自给：供给自己生活。
（2）幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，瓮之类。
（3）生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。
（4）长吏：较高职位的县吏。指小官。
（5）脱然：不经意的样子。有怀：心有所动（指有了做官的念头）。
（6）靡途：没有门路。
（7）会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会：适逢。四方：意为到各处去
（8）诸侯：指州郡长官。
（9）家叔：指陶夔[kuí]，当时任太常卿。以：因为。
（10）见：被。
（11）风波：指军阀混战。静：平。
（12）惮：害怕。役：服役。
（13）彭泽：县名。在今江西省湖口县东。
（14）眷然：思恋的样子。归欤[yú]之情：回去的心情。
（15）何：什么。则：道理。
（16）质性：本性。矫厉：造作勉强。
（17）切：迫切。违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。
（18）尝：曾经。从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。
（19）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
（20）怅然：失意。
（21）犹：踌躇、犹疑。望：观望。一稔[rěn]：公田收获一次。稔，谷物成熟。
（22）敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。
（23）寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。
（24）情：吊丧的心情。在：像。骏奔：急着前去奔丧。
（25）仲秋：农历八月。
（26）事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。
（27）乙巳岁：晋安帝义熙元年。
正文注释
（1）归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。
（2）田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？芜，田地荒废。胡，同“何”，为什么。
（3）既自以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。既，表示动作、行为已经完成，此处可做“曾经”解。
（4）奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。奚，何，为什么。惆怅，失意的样子。
（5）悟已往之不谏：认识到过去的错误（指出仕）已经不可挽回。谏，谏止，劝止。
（6）知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还来得及补救。谏，劝止，挽回。追，补救。
（7）实迷途其未远：确实走入了迷途大概还不太远。迷途，指出来做官。
（8）是：正确。非：错误。
（9）舟遥遥以轻飏[yáng]：船在水面上轻轻地飘荡着前进。遥遥，飘摇放流的样子。以，表修饰。飏，飞扬，形容船行驶轻快。
（10）问征夫以前路：向行人问前面的路程。征夫，行人。
（11）恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨:遗憾。熹微，天色微明。
（12）乃瞻衡宇，：刚刚看见了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，远望。衡宇，横木为门的房屋，指简陋的房屋。衡，通“横”。宇，屋檐，这里指居处。
载[zài]欣载奔：一边高兴，一边奔跑。
（13）稚子：幼儿。
（14）三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩[xǔ]隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后来，三径变成了隐士住处的代称。就，接近。
（15）盈樽：满杯。
（16）引：拿来。觞[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。
（17）寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。
（18）审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。
（19）园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣。涉，涉足，走到。
（20）策扶老以流憩[qì]：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。
（21）时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。
（22）云无心以出岫[xiù]：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。
（23）景翳[yì]翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。
（24）抚孤松而盘桓：手扶孤松徘徊。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。
（25）请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。
（26）世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。
（27）情话：知心话。
（28）春及：春天到了。
（29）将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。
（30）或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。
（31）或棹[zhào]孤舟：有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。
（32）既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。
（33）亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路。
（34）木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。
（35）涓涓：水流细微的样子。
（36）善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。
（37）已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。
（38）寓形宇内复几时，曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。
（39）胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。
（40）帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。
（41）怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。怀，留恋、爱惜。良辰，指上文所说万物得时的春天。孤独，独自外出。
（42）或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。籽，培土。
（43）登东皋[gāo]以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。
（44）聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。
（45）乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？复：还有。疑：疑虑。
晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中“亲故多劝余为长吏，脱然有怀”，及“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之”，写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往，足见诗人天性之坦诚。从“及少日”到“乙巳岁十一月也”这后半幅，写出自己决意弃官归田的原因。“质性自然，非矫厉所得”，是弃官的根本原因。几经出仕，诗人深知为“口腹自役”而出仕，即是丧失自我，“深愧平生之志”。因此，“饥冻虽切”，也决不愿再“违己交病”。语言虽然和婉，意志却是坚如金石，义无反顾。至于因妹丧而“自免去职”，只是一表面原因。序是对前半生道路的省思。辞则是渊明在脱离官场之际，对新生活的想象和向往。
“归去来兮，田园将芜胡不归!”起二句无异对自己的当头棒喝，正表现人生之大彻大悟。在诗人的深层意识中，田园，是人类生命的根，自由生活的象征。田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。归去来兮，是田园的召唤。也是诗人本性的召唤。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”是说自己使心为身所驱役，既然自作自受，那又何必怅惘而独自悲戚呢。过去的让它过去就是了。诗人的人生态度是坚实的。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”过去不可挽回，未来则可把握，出仕已错，归隐未晚。这一“悟”、一“知”、一“觉”，显示着诗人把握了自己，获得了新生。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”此四句写诗人想像取道水陆，日夜兼程归去时的满心喜悦。舟之轻飏，风之吹衣，见得弃官之如释重负。晨光熹微，恨不见路，则见出还家之归心似箭。这是出了樊笼向自由的奔赴呵。连陆行问道于行人，那小事也真实可喜。
“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。”一望见家门，高兴得奔跑，四十一岁的诗人，仍是这样的天真。僮仆欢喜地相迎，那是因为诗人视之为“人子”而“善遇之”(萧统《陶渊明传》)。孩儿们迎候于门，那是因为爹爹从此与他们在一起。从这番隆重欢迎的安排中，已隐然可见诗人妻子之形象。“其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志”(出处同上)。在欢呼雀跃的孩子们的背后，是她怡静喜悦的微笑。“三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”望见隐居时常踏的小径已然荒凉，诗人心头乍然涌上了对误入仕途的悔意；只是那傲然于荒径中的松菊，又使诗人欣慰于自己本性的犹存。携幼入室，见得妻子理家抚幼，能干贤淑。那有酒盈樽，分明是妻子之一片温情。多么温馨的家庭，这是归隐的保证。“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”饮酒开怀，陋室易安，写出诗人之知足长乐。斜视庭柯，傲倚南窗，则写诗人之孤介傲岸。
“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。”诗人的心灵与生活，已与世俗隔绝，而向自然开放。日日园中散步，其乐无穷。拄杖或游或息，时时昂首远望，也只有高天阔地的大自然，才容得下诗人的傲岸呵。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”此四句之描写，显然寄托深远。宋叶梦得《避暑录话》评上二句：“此陶渊明出处大节。非胸中实有此境，不能为此言也。”云“无心”而“出”，鸟“倦飞”“知还”，确乎喻说了诗人由出仕而归隐的心路历程。清陶澍集注《靖节先生集》评下二句：“闵晋祚之将终，深知时不可为，思以岩栖谷隐，置身理乱之外，庶得全其后凋之节也。”日光暗淡，日将西沉，是否哀悯晋祚，姑且不论，流连孤松则显然象征诗人的耿介之志。本辞中言“松菊”，言“庭柯”，言“孤松”，一篇之中，三致意矣。“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求。”诗人与世俗既格格不入，还出游往求什么呢。“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。”亲人之情话，农人谈庄稼，是多么悦耳，多么真实。什么“应束带见”官的讨厌话，再也听不见啦。除了琴书可乐，大自然本来也是一部读不尽的奇书，何况正逢上充满希望的春天。“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”
驾车乘舟，深入山水，山道深幽，山路崎岖，皆使人兴致盎然。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”大自然充满了生机、韵律，令人欢欣鼓舞，亦令人低徊感慨。万物畅育，正当青春，而自己呢，已近老年。“已矣乎，寓形宇内复几时。曷不委心任去留，胡为乎遑遑兮欲何之。”省察生命之有限，愈觉自由之可贵。生年无多，何不顺从心愿而行，又何须汲汲外求？“富贵非吾愿，帝乡不可期。”帝乡即仙乡，指道教所说神仙世界，其实亦可兼指佛教所说西方净土。富贵功名非我心愿，彼岸世界也不可信。由此即可透视渊明的人生哲学。他既否定了世俗政治社会，亦摒弃了宗教彼岸世界。在士风热衷官职、同时佛老盛行的东晋时代，其境界不可谓不高明。他的人生态度是认真的、现世的。他要在自己的生活中，求得人生之意义，实现人生之价值。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”此四句是诗人理想人生的集中描写。天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。劳动、自然、人文，构成诗人充实的全幅生命。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”结二句是诗人人生哲学的高度概括。《周易·系辞》云：“乐天知命故不忧。”化、天命，皆指自然之道。让自己的生命始终顺应自然之道，即实现了人生的意义，此足可快乐，此即为快乐，还有何疑虑呢！这是超越的境界，同时又是足踏实地的。
《归去来兮辞》是辞体抒情诗。辞体源头是《楚辞》，尤其是《离骚》。《楚辞》的境界，是热心用世的悲剧境界。《归去来兮辞》的境界，则是隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育，以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作，提起独立自由之精神。陶渊明，是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义，即在于此。
在两宋时代，《归去来兮辞》被人们所再发现、再认识。欧阳修说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来辞》而已。”宋庠说：“陶公《归来》是南北文章之绝唱。”评量了此辞在文学史上的重要地位。李格非说：“《归去来辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”朱熹说：“其词意夷旷萧散，虽托楚声，而无尤怨切蹙之病。”(上引文见陶澍集注本)则指出了此辞真实、自然、冲和的风格特色。宋人这些评论，是符合实际的。(邓小军)
读《归去来兮辞》，并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”（《题未定草》）透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。
《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写？钱钟书先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣’，‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想象，不言而可喻矣。”（参见钱钟书《管锥编》1225～1226，中华书局，1979）如此说来，本文第一大写作特色就是想象。作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景。那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。
本文语言十分精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。
语文人生·最后说明一点，就是陶渊明虽然归隐田园，且不论他这种做法是积极还是消极，但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢，写《归去来兮辞》也罢，实际上是那个时代的一种现象，归隐田园的也并非他一人。然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格，在中国文学史上熠熠生辉，光照千秋。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。
第一折
农事已随春雨办，科差犹比去年稀。小窗睡彻迟迟日，花落闲庭燕子飞。老夫姓陈，双名全忠。由进士及第，随朝数载。谢圣恩可怜，所除洛阳太守之职。老夫有一侄儿。乃是陈世英，见在西洛居住。数年不见，闻知上朝取应，须打此地经过，必然来拜见老夫。张千，门首觑者，若孩儿到来，报复我知道。理会得。小生西洛人氏，姓陈。双名世英。仗祖父余庇，颇能读书，雪案萤窗，辛勤十载，淹通诸史，贯串百家。今要上朝，进取功名，从此洛阳经过，有我叔父在此为理。小生且进城去拜见了叔父，便索长行。可早来到也。张千，报复去，道有陈世英求见。报得相公得知，有陈世英在于门首。老夫语未悬口，我那孩儿早到了也。张千，快着他过来。着秀才过去。叔父，您孩儿多时不见尊颜，请受您孩儿一拜咱。孩儿也，远路风尘，免礼波。孩儿，我且问你，此一来为何？叔父，您孩儿一来进取功名，二来探望叔父。孩儿也，试期尚远，且就在我书房中安下，温习经书，多住几日去，可不好那？您孩儿依着叔父，住几日去。但恐早晚取扰，不当稳便。自家骨肉，说甚么取扰。孩儿也，今日是八月十五日，中秋令节，俺和您后园中饮酒去来。早安排异品奇珍，与侄儿权且拂尘。值中秋正当玩月，休辜负美景良辰。小生蒙叔父相留在此，元来书房就在后园里面。花木清幽，颇堪居止。今日是八月十五日，中秋节令，适才叔父赐过酒宴，已散了也。你看金风淅淅，玉露泠泠，银河耿耿，浩月澄澄，是好一派蟾光。着小生对此佳景，怎好便去就寝。且待我作诗一首。碧汉无云夜欲沉，天香桂子色阴阴。素娥应悔偷灵药，独守瑶台一片心。吟罢这诗，且进这书房间来。我关上门焚上一炷香，取出这张琴来，试弹一曲，自饮三杯闷酒咱。妾身封十八姨的便是。这是桃花仙子，俺二人在这碧云之上。有桂花仙子与下方陈世英有私凡之心，俺二人在此等侯，待桂花仙子到来，看个端的。十八姨，你看那香风过处，兀的桂花仙子不来了也？妾身乃月中桂花仙子。今因八月十五日，有这罗睺、计都缠搅妾身，多亏下方陈世英一曲瑶琴，感动娄宿，救了我月宫一难。我和他有这宿缘仙契，今日直至下方，与陈世英报恩答义去也。你若不弃嫌呵，俺两个伴着
你同到下方走一遭去。好波，就此同往。仙子，咱去来，咱去来。是好月色也呵。。
【仙吕】【点绛唇】夜色溶溶，桂花风动，天香送。万里长空，是谁把银盘捧？俺趁着这月色行动些咱。
【混江龙】俺可便疾忙行动，怕的是五云楼畔日华东。俺和您私离天宫之上，早来到人间了。俺如今偷临凡世，私下天宫。这其间风弄竹声穿户牖，更那堪月移花影上帘栊。仙子，则俺三个在这月明之下，又无甚跟随的使数，怎生是好？俺本是冰魂素魄不寻常，要甚么金童玉女相随从。十八姨，你只跟着我者。又没甚幽期密约，止不过明月清风。
你看下方景致，是比俺那仙界不同也。
【油葫芦】俺和您回首瑶台隔几重，早来到书院中，怕甚么人间天上路难通。封家姨也，则不俺思凡。仙子，可再有何人思凡哩？想当日那天孙和董永曾把琼梭弄，可再有何人？想巫娥和宋玉曾做阳台梦。姐姐，你此一去报恩，可是如何？他若肯早近傍，我也肯紧过从。拚着个赚刘晨笑入桃源洞，不知刘震别后，可曾得再会来？到后来天台山下再相逢。
仙子，这也有何为证？
【天下乐】却不道流水桃花片片红。这桃花是我家的故事，你此去敢被那生折下桂花来也。则你个娇也波容，可便将人厮调哄。我则为报德酬恩要始终，不索你不索你这个咕，那个哝。仙子，我曾敢说甚么？哎！只你个十八姨口是风。
可早来到后园也。二位且在这书房门首略等一等，我自过去。仙子请过去，俺两个自有分晓。秀才万福。啐！怎么灯直下看见一个如花似玉的女人，莫不是我眼花么？待我仔细再看咱。
【鹊踏柱】则见他不惺忄葱，假朦胧，却待要拄眼睁睛，觅迹寻踪。莫非他锦阵花营，不曾厮共？险教咱风月无功。
这女人是从那里来的？必然是妖精鬼怪。口退！你说的是，万事全休；说的不是，你见我这床头宝剑么？我将你一剑挥之两段。
【河西后庭花】我只道他喜孜孜开笑容，怎么的颤钦钦添怕恐。不思量携素手归罗帐，刬地要斩妖魔仗剑锋。似这，这等怒口工口工，好着我急难陪奉。秀才也，你敢是那骂上元的也姓封。
兀的不虎杀我也，靠后。秀才休惊莫怕，我乃月中桂花仙子。今因八月十五日，有罗睺、计都缠搅妾身，多亏你这一曲瑶琴、感动娄宿，救了我月宫一难。我和你有宿缘仙契，一径的报恩而来。秀才留便留，不留呵我自回去也。住、住，我那里知道？你原来是桂花仙子。有如此般好意，小生一时间错怪了你。便好道，既来之，则安之。仙子请坐，容小生递一杯酒咱。仙子满饮此杯。秀才请。仙子请。小生也饮一杯。看着仙子千般体态，万种妖娆，不知小生福分，生在那里？得遇今夜，待与仙子饮个尽醉方归，有何不可？
【一半儿】只见他高烧银烛影摇红，满注名香宝鼎中。全不似初见时恁般乔面孔，殷勤地捧金钟。元来是一半儿妆呆一半儿懂。
小生有一件事，动问小娘子咱。秀才有甚么话说？小生学成满腹文章，欲等进取功名去，我这一去可是得官也不得官？
【金盏儿】我本待鸾凤配雌雄，你只想雕鹗起秋风。怎知我月中丹桂非凡种？念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？你只说小生来年应举，果是如何？你问我来年春动有甚吉和凶？则你那文章千卷富，便有了文章，也要命运哩。怕不的命运一时通。若得如此，小生早则喜也。秀才，我道你来年登虎榜，总不如今夜抱蟾宫。
多承仙子厚意，再饮几杯，怕做甚么？桃花仙子，我和你过去相见咱。仙子，天色明了也，咱回去来。呀！怎么又有两个小娘子来了也。秀才勿怪，这两个都是我的姨姨、妹妹。既是你姨姨、妹妹，容小生都也奉一杯儿酒咱。
【醉扶归】俺和他一去蕊珠宫，同戏百花丛，报与你个二月春雷鱼化龙。饮了那三杯御酒珍珠瓮，四下里旌旄簇拥。准备着五花骢，缓向天街鞚。
【醉中天】六印掌元戎，七纵显英雄。向八座里气昂昂列上公，稳请受着九重天雨露恩和宠。也不枉了十年间苦功，到今朝享用。是必休忘了，我这报前程仙女淳风。
天色明了也。咱回去来。仙子此一去，可不知几时还得相会也？秀才，你牢记者，妾身此一相别，直到来年八月十五日，再与秀才相见。仙子，你道定着，小生也不进取功名去，专等来年此夜，在书房中拱候仙子，是必休失信也。
【赚煞尾】你若有十分的至诚心，我怕没九转丹相送？小生来年八月十五日，专候仙子来也。到来年又怕你八月中秋事冗。既蒙仙子相许，小生怎敢负了此心？但仙子虽同织女，小生非比牵牛，怎么也要一年一会？做这般老远的期约也。那七夕，会牛女佳期，你可也休卖弄。仙子若果有心于小生，便不到的来年，怕甚么那？我则怕六丁神告与天蓬，那六丁总是天上神位，料仙子也不怕他！更怕的是五更钟，催别匆匆，只落的四眼相看泪珠涌。仙子，您直恁般慌速，便再停止一会儿也好。兀的不三星在东。仙子此一去，休忘了今宵欢会也。正照着俺二人情重，一般潇洒月明中。
嗨！谁想小生遇着月中桂花仙子，欢会了一宵，亲记的临别之时，说道来年八月十五日，再来与小生相会。天那！我几时盼得来年这一日也。宿世姻缘定有因，暂时欢会又离分。且温经史书窗下，专等来年月下人。
第二折
老夫陈太守。留我侄儿世英在后园书房中，本意要他温习经书，去应科试。不想染下一场疾病，一卧不起，服药不效。老夫欲待亲自探望孩儿去，争奈衙门中适有一件要紧公事，不得余暇。张千，说与嬷嬷知道，着他到书房中看觑小哥病体若何？小心在意，看了时间来回我的话。左右，将马来，老夫衙门中办事去也。小生陈世英。便好道三十三天离恨天最高，四百四病相思病最苦，兀的不害杀小生也。自从去岁八月十五日，与月中桂花仙子在这书房中饮了几杯酒去，害的我一病不起，朝则忘餐，夜则废寝，看看致死，但合眼便见那桂花仙子在前。他说道：今年八月十五日，再来相会。今日正是中秋节令，我只得挣扎病躯，到此后花园中等。便怎么这早晚还不见来？仙子，则被你想杀我也。天也，每番家小生要做些儿功课，不曾拿起笔来；可又早淹淹的晚了。今日小生害些儿拙病，他百般的不肯就晚。且待我吟诗一首。金乌振翼上扶桑，何故迟迟画景长。可叹书生情意迫，老天偏不下斜阳。呀！这早晚还是午时也。我央及你波，我与你唱喏，怎生不动？我与你下跪，又不动；我与你下拜，也不动，钉子钉着你哩。泼毛团是好无礼也。小生不才杀者波，也是国家白衣卿相。你则道我不认得你哩？想当初尧王时有十个日头，被后羿在昆仑山顶上，射落九乌，止留的你一个。你晓来夜去，催逼了多少好人。你若是欢喜呵，腆着你那红馥馥的脸儿。你苦恼了呵，云生四野，雾罩八方。你则道我不认的你哩？你听者：无端三足乌，团团光闪烁。安得后羿弓，射此一轮落。便好道，人有所愿，天必从之。头里未曾闹时，还是午时。方才闹了，他可早交酉时了。罢罢罢。熬定心肠，且再耐着些儿。仙子，则被你想杀小生也。老身是这陈太守家中嬷嬷。为因陈世英在书房中染病，奉太守的言语，着老身探望走一遭去。我想这秀才每，多有害着这等证侯的也呵。
【南宫】【一枝花】可不道既读孔吊书，那里也必达周公礼？你今日相思容易得，岂不闻饱病可兀的最难医？他从来老老实实，忒软善忒温若，近新来陡恁的。他待学遇云英乞玉的裴航，赋洛神来珠的曹植。
【梁州第七】翻笑着不风流闭门的颜叔，假乖张拍案的封陟。他不肯左笔尖上挣扎个名和利，兀的不辱抹杀题桥的才思掷果的容仪。直这般无廉鲜耻，乱作胡为三餐饭并不曾想吃，五车书并不肯攻习。他、他、他，则待要美甘甘傍玉软香温。是、是、是，则待要悄促促在星前月底，等、等、等，则待要薄孜孜赴燕约莺期。奉相公省会，教老身直到那书房内，在左右看详细。只他这废寝忘餐可也因甚的？要一个明白消息。
无人报复，我自过去。仙子，你来了也。是我。呸！害得我眼花了，兀的不羞杀小生也。原来是嬷嬷，你来此怎的？哥哥，你害的甚么病？你明白对我说知，怕做甚么？我害的是病。怕不是病，却是从那里起的？你对我说，好回相公的话。你老人家没正经，则管里絮絮叨叨的，你也须知，病体准耐烦说话？哥哥，你不对我说也罢，只是你这病势看看日沉日重，谁救你禾？嬷嬷，实不相瞒，自从去岁八月十五日，有月中桂花仙子，在我这书房中饮了几杯酒，欢会了一宵去了。他说今年八月十五日再来相会，我在此等侯。不见到来，所以忧忆成病。眼见的觑天远，入地近，无那活的人也。仙子，则被你想杀我也。
【牧羊关】则见他恹恹的，说就里，不由我冷笑微微。你是个浊骨凡胎，他须是冰肌的这玉体。仙子，你好失信也。你敢要攀月桂谐连理，可不似指画饼待待充饥。常言道：杳茫神鬼事，哥哥也，知他布那里？
哥哥，你敢不等那月中桂花仙子么？我不等桂花仙子等谁？只怕等着崔莺莺那。哎！我等那崔莺莺怎的？我只等着桂花仙子哩。
【骂玉郎】莫不是崔莺莺害了你这张君瑞？只指望西厢下暗偷期，把镜中花生扭做蟾宫桂。现如今你瘦岩岩病怎支？他虚飘飘占不归，知甚日重会？仙子，则被你想杀小生也。
【感皇恩】怪不着你正是遥授夫妻，你可甚步步相随？更做道秀才每忒上紧，忒着迷。你伴的是琴书度日，怎想着那广寒宫窃药的仙姬？专等待三更后，才斗转，恰星移。
我在这月明之下，好歹要等那仙子来也。
【采茶歌】想的你意儿痴，望的你眼儿疲，只等五言诗作上天梯。但得个一夕鸳鸯配成对，那里也还记十年身到凤凰池。
老人家不晓事，耳根边只管聒絮，可知我染病哩。
【三煞】我越劝着越妆出风风势，则说是病在心头那个知？怎么耳边傍不住相潮戏，百般的话不投机。待着淹早些回避，我可道不关亲耽干系。就也着冷眼儿来看你，且看你直等的月色沉西。
嬷嬷，我不耐烦哩。你则回叔父话去，可怎生不着个太医来看我一看？
【二煞】你道叔父行怎不敢医药来调治，这的是心病还从心上医。便有那仓公、扁鹊成何济？也无过草树根皮，怎比得玉天仙知心着意。只想他今夜里休贪睡，重向书帏叙别离，敢胜似百补参芪。哥哥，你保重将息，我回老相公话去也。仙子，这早晚还不见来？兀的不害杀小生也。哥哥，你则听我劝者。
【黄钟尾】我劝你好将息这不存不济千金体，再休想那无影无形百媚姿。自去年到今日，曾有甚为盟记？只管里苦思忆，直等得佛出世，可不的干着你。这相思无尽极，倒不如早收拾，将一段云雨幽期，都付与高唐梦儿里。
楔子
天色明了也，枉着我扶病等了这一夜。仙子，则被你奚落杀小生也。觉的这病势越越沉重，张千，你快去寻一个太医来者。理会得。出的这门来，串长街，蓦短巷，此间正是。太医在家么？谁叫太医？太医不在家。不在家？可往那里去了？太医兵马司里去了。敢是去看病那？不是看病，医杀了人，那里坐牢哩。咄！太守衙里请去来。请我做甚么？有个相公染病，请你看一看。你那病人不好几日了？不好七日了。我太医八日不曾出汗哩。咄！老哥，你着那患子来，我看。他染病怎么走的动？着他骑个驴儿来。他骑不得驴儿。哦！只抓个杌儿抬将来。也抬不将来。这等一发教他好了来。好了又要你看甚么？既然他来不得，倒抬了我去罢。一肝，二胆。咄！我没病。你没病，我看着你这嘴脸，有些黄甘甘的。不要歪厮缠，衙里久等着哩。老哥，等我嘱付家里小的咱。丁香奴！你家有甚么丁香奴？老哥不知，但是我家的小的每，都是生药名。这个我不知道。丁香奴！有。你丸药来不曾？我丸药来。你丸了多少药？我丸了八囤半。老哥，我那囤子是囤粮食的，四五个人围不过来。这小的每贪耍，一日吃了三顿饭。则丸了八囤半。这也勾了。有谁讨药来？有姑娘家讨药来。与了多少药钱？与了一两药钱。你与了他多少药？我与他七囤半。弟子孩儿，亲眷上门，你怎么不多与他些？曾说药引子来么？不曾说药引子。快赶上去说与他，要生姜两船，枣儿五担，水要十桶，着他做一服儿吃。怎么吃得这许多？再有谁讨药？有史千户家讨药来。与了多少药钱？与了五两银子。五两银子？你与他多少药？我与了他两丸药。五两银子与了他两丸药，我这药是偷来的？与他许多去。还少么？你与他甚么药去？我与一丸红丸儿，一丸黑丸儿。老哥，你不知道，与他红丸儿则与红丸儿，黑丸儿则与他黑丸儿。红丸儿吃了是活药，黑丸儿吃了是死药。他都吃了，着他死又死不得，活又活不得。咄！行动些。早来到了也。你在此站一站，等我报复去。秀才，
太医在门首。着他过来。着过去。哎哟！他是患子，你怎么打他？医的医的。打着他，还知疼痛哩。你吃这药。这药不好，我不吃。这般好药，你嫌不好。你不吃，我替你吃。可怎么了？你这里有纸笔么？要他何用？趁我苏醒着，传与你这个方儿。口走，油嘴花子，快出去。太医去了也。我想那桂花仙子好生失信。你当此一夜，只说报恩而来。今日弄的我一个身子，七死八活。仙子，你那里是报恩，分明害杀小生也。
【仙吕】【赏花时】强扶策恹恹病里身，空凝望盈效月下人。我和他曾把酒结情亲，早隔了一年时分，兀的不愁杀我也桂华新。
第三折
老夫陈全忠。今日张真人回信州龙虎山修行去？要来作别。张千，门首觑着，若真人来时，报复我知道。理会的。鼎内丹砂变虎形，匣中宝剑作龙声。法水洒来天地暗，灵符书动鬼神惊。贫道姓张，双名道玄。祖传道法，戎箓精严。三十七代，辈辈流传。驱使遍三界神祗。剿除尽八方鬼怪。布袍轻拂。须臾地动天惊。草履平那。顷刻星移斗转。云游天下，普救众生。来到此洛阳，幸遇陈太守，十分的管顾贫道。所赠衣粮。无不精洁。今日信州龙虎山去，辞别太守，便索长行。早来到衙门首也。左右报复去，道有张道玄特来拜辞。报相公，有张道玄来拜辞哩。道有请。请进。相公，贫道回山中修行去。特来拜辞。真人。管待不周，车恕老夫之罪。相公，贫道在此，多有搅扰。据贫道看来，相公衙中莫不有染病之人么？我有个侄儿是陈世英，现染病哩。在那里？在后花园书房中安下。我是去看咱。贫道已知道了。你侄儿陈世英是花月之妖，搅缠成病。待贫道结一坛场，剿除妖怪，相公意下如何？若得如此，多谢真人。道童，将法衣来。相公，坛场之上，不能攀话，请回避者。道香德香，无为香，清净自然香，妙洞真香，灵宝惠香，朝三界香。吾乃统摄玄门，恢弘至道，咒司九主，宣课威仪，醮法列坛。无不听命。恭惟玉清圣境元始天尊，左辅右弼之星官，武职文班之圣众。雷公电母，风伯雨师。瑶宫宝殿天王，紫府丹台仙眷。五福十神，四司五帝。日宫月宫神位，南斗北斗星君，斗步五方，星分九曜。东华南极，西灵北真。十二之星辰，四七之缠度。三台华盖，九天帝君。三界直符使者，十方从驾威灵。当境土地龙神，诸处城隍社庙。幽冥列圣，远近至真。以此真香，普同供养。伏以阴灵耀景，环六合以开光，素魄迎情，犯十花而育物。今者时遇中秋，偶逢月蚀。罗计缠于黑道，娄宿闻此显威，梦入蟾宫，敌战恶星而退度，救兹月蚀，元光再续於寥天，半灭半明，乍盈乍阙。忽嫦娥之感动，思凡世而降临，科离瑶台，误干天运，混仙凡而为患，错躔舍以成灾。请命道流，立坛究治。臣敢不启秦玄空，急扬雷令，招接天庭。奉行摄勘。今年今月，今日今时，奉道弟子张道玄仰凭圣力，随其万处周流，不误一真清净。稽首拈香，无极大道，不可思议功德。一击天清，二击地灵，三击五雷，速变真形
。天圆地方，律令九章。金牌响处，万鬼潜藏。水无正行，以咒为灵，在天为雨露，在地作源泉。一噀如霜，二噀如雪，三噀之后，百邪俱灭。老君赐我驱邪剑，离火煅成经百炼。出匣纷纷霜雪寒，入手辉辉星斗现。先请东方青帝、青神，衔符背剑，入吾水中。后请南方赤帝、赤神，衔符背剑，入吾水中。又请西方白帝、白神，衔符背剑，入吾水中。再请北方黑帝、黑神，衔符背剑，入吾水中。又请中方金帝、金神，衔符背剑，入吾水中。吾持此水非凡水，九龙吐出静天地。太乙池中千万年，吾今将来静妖气。谨请年值、月值、日值、时值，当日功曹，值日神将，揽海大圣，翻江大圣，驱雷大圣，撒云大圣。吾今用你坛前仗剑等待，休错吾一时半刻。吾奉太上老君，急急如律令，摄！小圣乃雷部下听今直符使者是也。真人呼唤小圣，有何法旨？有劳当日神将，直日功曹，直去花苑中，勾将桂花仙子来者。得令。桂花仙子安在？疾！怎生无有桂花，是有谁？止有荷花。报知真人。止有荷花。有劳当日神将，直日功曹，直至太华峰头。东林寺里，勾将荷花来者。荷花仙当面。无那荷花，你知罪么？我不知罪。你引诱嫦娥，辄入五姓之家，缠搅良家子弟。勾至坛前，有何理说？我这荷花，体出青泥不染埃，也曾独步上莲台。噤声！翠荷影里鸳鸯戏，太液池中并蒂栽。你不知情谁知情？有菊花知情。小鬼头可早攀下来也，且一壁有者。有劳当日神将。直日功曹，直至甘谷水傍，渊明宅畔，勾将菊花仙来者。菊花仙当面。兀那菊花，你知罪么？我不知罪。你引诱嫦娥，辄入五姓之家。缠搅良家子弟。勾至坛前，有何理说？我这菊花，冷淡东篱傲古今，西风谁识岁寒心。噤声！东坡昔贬黄州道，吹落黄花满地金。你不知情谁知情？有梅花知情。一壁有者。有劳当日神将。直日功曹，直至大庚岭边，霸陵桥外，勾将梅花仙来者。梅花仙当面。兀那梅花，你知罪么？我妾身不知罪。你引诱嫦娥，辄入五姓之家，缠搅良家子弟。勾至坛前，有何理说？我这梅花，玉骨冰肌谁可匹，傲雪欺霜夺第一。噤声！江南曾为赠游人，一枝漏泄春消息。你不知情谁知情？有桃花知情
。一壁有者，有劳当日神将，直日功曹，直至度索山前，玄都观里，勾将桃花仙来者。桃花仙当面。兀那桃花，你知罪么？我不知罪。你引诱嫦娥，辄入五姓之家，缠搅良家子弟。勾至坛前，有何理说？我这桃花，海上千年一度开，曾教仙子赴瑶台。噤声！刘阮当时成配偶，暗随流水出天台。你不知情谁知情？有封十八姨、雪天王知情。一壁有者。有劳当日神将，直日功曹，与我勾将封十八姨、雪天王来者。封十八姨，雪天王当面。兀那封姨，你知罪么？我不知罪。你引诱嫦娥，辄入五姓之家，缠搅良家子弟。勾至坛前，有何理说？真人，我乃天地之正气，有甚么罪来？我本无影无形乍飕飕，万里浮阴一扫休。噤声！颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流，雪天王近前，你知罪么？吾神不知罪。你引诱嫦娥，辄入五姓之家，缠搅良家子弟。勾至坛前，有何理说？此乃桂花仙子思凡，做出这等勾当。干吾神甚事！三冬寒气最严凝，曾伴如来大道成。噤声！谩夸积雪深千丈，不及滹沱一片冰。且一壁有者。有劳当日神将，直日功曹，直至望鹄台西，清虚府内，勾将桂花仙子来者。真人法旨，快走动些。
【正宫】【端正好】则被你催！逼得我两三番，喝掇得我十余次。我不合暗约通私，怎当那驱邪院一伙天兵伞至，狠恶的忒如此。
桂花仙子，只为你思凡，今日连累的我也。你也来了。
【滚绣球】我只见桃花离了武陵，为你呵，将我也好摄在此。荷花离了沼沚。你今日连累着我，却是为何？哎！菊花也，你莫不是被西风断送了一秋花事？你怎么连累着我来？哎！悔也，兀的不折倒尽你这玉骨冰姿。小鬼头你思凡干吾神甚事？咏看那雪王迸着一个冷脸儿，只为你，连我也勾将来了。十八姨显出那恶性子。只被你累的我苦也。俺正是闻风而至，你则待和桂花仙打一会官司。今日个风化雪月相逢日，抵多少龙虎风云聚会时。咱须索见天帅。
桂花仙当面。兀那桂花，是你思凡来么？是我思凡来。这小鬼头，你可早招了也。
【倘秀才】我为甚先吐了这招承的口词？常言道明人不做那暗事。则俺这闭月羞花绝代姿，到如今自做出自当之，妆甚的谎子？
我想陈世英，为色事所迷，在那病患之中。不看见这八景象，怎得痊可，我如今将法力摄他魂魄前来，与桂花仙子相见者。疾！仙子，则被你想杀我也。
【叫声】见放着正名师，不是，不是胡攀指。准教你隐藏下这个可喜的女孩儿。
疾！封姨，这一桩公事，敢都是你扇的来么？这是桂花仙子思凡，干我甚么事？噤声！
【上小楼】你休那耻便伶牙俐齿，调三斡四，说人好歹，许人暖昧，损人行止。你可便道这个，道那个，做的不是，都揣与这广寒宫宵奔的卓氏。莫不是尔桃花打合的他来么？桂花仙子，你自思凡，我可为甚的来，却牵连着我那。偏你无过犯哩。
【石榴花】当日个天台流水泛胭脂，谁引逗的刘晨、阮肇至于斯。荷花，你可怎生不近前来折辩？桂花仙子，你认了罪罢。你可也要推辞，那并头莲就是你过犯公私。菊花，你近前与他质对者。桂花仙子，你思凡干俺甚事？想当日陶潜为你可便辞荣仕，在东篱下满饮金卮。梅花，你也向前对词来。桂花仙子，你何不早早认了罪也，要累我做甚么？偏你无过犯那？你道你梅花孤洁全终始，我只问那孟浩然骑的瘦驴儿。
【斗鹌鹑】你逼得他大雪里寻梅，险将他逡巡间冻死。论我瘦影疏枝，亭亭独立。有那个狂蜂浪蝶，敢近的我。偏是你瘦影疏枝，不受那蜂媒蝶陡。哎！这一场月色风声，非同造次。你也合三思，休只管说短论长，卖弄杀花儿的这叶子。封姨，你近前与他折证。兀那桂花仙子，你听者，为你思凡，将吾神勾至坛前，吾神春则吹花摆柳，夏则驱暑生凉，秋则飘枝坠叶，冬则糁雪飞沙。顺四时不失其序，与天地并奏其功。我岂有尘凡之心，做下这等淫邪之事？青蘋一点微微发，万树千枝和根拔。则你桂花何不早招承，把我风雪无端连累杀。偏你无那过犯来？
【满庭芳】你也合心中暗思，你待把强言折证，不辩个雄雌。只你那风亭门馆书名字，可不是招伏下亲笔情词。元来你全无那风流情思，也枉耽着-个风月的这名儿。我有甚么过犯在那哩？你道你便无讥剌束，常记得杜少陵吟了诗。杜诗上怎么？你只管说。真人在此，我也不赖。可不道风雨夜来时。
雪天王，你近前与他折证。小鬼头，我有何公私过犯？真人在此，你说。我说你那过犯，你则休赖也。
【红绣鞋】你守得个映雪的孙康苦志，你逼得个袁安在雪内横尸。赚得个王子猷，山阴雪夜上船时。也只为老夫忒慈善些儿。你道你便忒性慢，式心慈，你则问那蓝关前韩退之。真人问谁要招？要你招。吾神则知其功，不知其罪。这老匹夫则知其功，不知其罪。你有甚么功在那里？真人差矣。吾乃天地正神，岂比那桂花思凡？做这等淫邪之事？风神管的是春风夏雨，吾神管的是秋霜冬雪。调和鼎鼐，燮理阴阳。滋五谷，润百草。压障气，兆丰年。于民有益，为国有功。我本亲承帝旨把天门，今朝被你勾摄坛前折辨真。若要误犯天条招伏状，怎到的玉洁冰清白雪神。噤声！你道我管不得你？天仙管得你么？管不得。地仙管得你么？管不得。贫道管得你么？你便是管得着哩。噤声！吾非浊骨，本是仙胎。祖公留下三件法宝，信香一瓣，雌雄剑二口，降妖印一颗，专管天上天下三界仙精鬼怪，魍魉邪魔。量你是一块雪，我管不得你，怎管天上许多神将？吾今宣召天上火，地下火，山头火，霹雳火，炉中火，将你围在中间，立化一池黄水。老匹夫，看你招也是不招。真人，小神招伏则便了也。
【快活三】你今日雪消也下流澌，花落也显枯枝。猛想起贾岛破风诗，和那扫雪的陶学士。
【鲍老儿】［风光好］题成绝妙词，都则为月殿里霓裳事，端的这雪月风花四件儿，是那个偏无瑕玼？只被你连累杀我也。是我带累你来。我可也从头识破，都将付与冷笑孜孜。却不道一般儿根生土长，开花结子，带叶连枝。一行人休少了一个，发往西池长眉仙，定罪施行。忙差遣天丁帝揭，展手将情词写彻。桂花仙一念思凡，众神将都遭缧拽。恶哏哏后拥前推，雄赳赳横拖倒拽。剪除他梅菊荷桃，断送了风花雪月。谢真人勘问成了也。
【煞尾】谢真人勘问我赴四池对会词，拚的个尽场儿诉出俺心间事，都向那蟠桃会上听仙旨。
有劳真人如此费心。相公勿罪，陈世英的病证，不日便当痊可。贫道则今日拜辞了相公，回山中修炼去也。真人去了也。张千，排着果桌，直至十里长亭，与真人送行，走一遭去来。白云日日锁嵩山，仙客乘风可更还。羽盖霓旌看不见，唯余法水在人间。
第四折
灿灿花光满洞天，琼楼宝殿启华筵。蟠桃结果三千载，共宴长生亿万年。贫道乃是上界长眉大仙是也。自太极初分，修成正道，掌管洞天九霄之上，一切修真悟道之仙。今朝玉帝回来，观见桂花仙子与梅菊荷桃一念思凡，引诱陈世英成病，罪犯天条。有张真人遣将牒配前来，吾亲判断。仙童，洞门前觑者，若来时报复我知道。理会得。行动些。
【双调】【新水令】今日个奉真人牒赴到蓬莱，则听得奏云璈仙音-派。想花呵，欢娱应有限，风雪呵，凋燮几曾乖。惹下场横祸飞灾，怎支吾这一解？仙童报复去，道有张真人牒文押将桂花仙子等在此。着他过来。着过去。兀那桂花仙子，你既为上品之仙，永享逍遥之福，职居月殿，远隔人间。你岂不闻道德为仙家之本，清闲乃开悟之门？你何不遵守天条？却去迷惑秀士，犯此思凡之罪，押赴吾前，有何理说？
【折桂令】这罪犯是我贱妾应该，没米由误犯天条，私下瑶台。却带累花神，干连风雪，都也不伏烧埋。俺本是广寒宫冰魂素魄，怎比那阎浮世浊骨凡胎？敢是你捱不过那凄凉寂寞，看上了陈秀才么？俺可行甚难捱，觑上乔才？屈屈的将西没东生，错认做了夜去的这明来。
你既不思凡，到那陈秀才书房里去，却是为何？
【雁儿落】想当日被计罗早缠作灾，多感的娄金宿将咱解。这都是陈秀才能见可怜，因此上俺桂花仙思酬待。
你既到书房中去，那淫邪之事，怕不是有的？
【得胜令】兀那座读书斋，须不是楚阳台。他救我元无意，我见他有甚歹？冤哉！怎将俺这一火同禁害？诉的明白，望仙尊别处裁。
张真人将这桩公事送到咱这里判断，怎么还饶的你？直日功曹，就与我驱到阴山左侧，待罪去来似此怎了也？
【川拨棹】则听的他闹垓垓，闹垓垓加罪责。怎生的全没矜哀，狠下差排？贬咱到阴山口外，活活的折罚煞。
大仙也，可怜见，耽饶些儿波。
【七弟兄】我可也左猜，右猜，端的是为谁来？现放着斫桂的吴刚巨斧风般快，只问他奔月的嫦娥曾否下妆台？更和那捣药的兔儿那日当何在？罪定了，不必多说，仙旨已下，行动些。
【梅花酒】呀！我待挣扎怎挣扎？也是我运拙时衰，月值年灾，鬼使也那神差。我想陈秀才患病在床，若不将他魂魄勾摄前来，看见这个境头，怎得有痊可之日？疾！小生陈世英。兀的不是桂花仙子来了也。淹的呵，下瑶阶，将两步做一步蓦。呀！早转过甚人来？是、是、是，有情人陈秀才，他、他、他，怎容易到天台？敢、敢、敢，为着我旧情怀，待、待、待，折桂子索和谐，怎、怎、怎，不教我添惊怪？
仙子，谁想小生今日还得和你相会也。
【喜江南】兀的不是月明千里故人来，抵多少洛阳花酒一时来。你呵，休猜做春风来似不曾来。咱两个去来。小鬼头那里去？偏撞着这满头风雪却回来。
你一行人都跪下者，听我判断。你原是广寒宫娉婷仙桂，不合共陈世英暗成欢会。虽然为救月苦往报其恩，反害他耽疾病十分憔悴。谁着你离天宫犯法违条？枉使的风花雪尽遭连累。岂不知张真人法律精严？早仗剑都驱在五雷坛内。一个个供下状吐出真情，有谁敢捏虚词半毫隐讳？据招状桂花仙本当重谴，姑念他居月殿从无匹配。便思凡下尘世亦有可矜，仍容许伴玉兔将功折罪。一并的饶免了梅菊荷桃，众神将俱各遣重还本位。
题目长眉仙遣梅菊荷桃
正名张天师断风花雪月
