在西国怀王舍城(一三五七九言)

游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。


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黄河衮衮抱潼关,苍翠中条接华山。
城郭丘垆人尽老,药炉依旧白云间。


新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。


《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风浪,水石相,声如洪钟是说也,人常疑之。今以钟置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡北音清越桴止响腾余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,与余同,而之不详;士大夫不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能此世所以不传也。而陋者以斧斤考击而求之,自以为得其。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。


稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。


岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。


义净 简介
(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。

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