奉和李相公题萧家林亭(逢吉也)

山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。

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露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休?
记得泥人微敛黛,无言斜倚小书楼,暗思前事不胜愁!


万古湘江竹,无穷奈怨何。
长春笋,只是泪痕多。


飞花时节,垂杨巷陌,东风庭院。重帘尚如昔,但窥帘人远。
叶底歌莺梁上燕,一声声伴人幽怨。相思了无益,悔当初相见。


耕陇亩,为《梁父吟》。长八尺,每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。博陵崔州平、颍徐庶元直与友善,信然

先主新野。徐庶见先主先主先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾。”

由是先主,凡三往,乃见人曰:“汉室倾颓奸臣窃命,主上蒙尘度德量力欲信大义于天下;智术浅短,猖蹶,至于今。然志未已,君计将安?”

答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微众寡。然操绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人也。今操已拥百万众,天子诸侯诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附贤能为之用可以为援不可也。荆州北据汉、沔,利南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国其主不能守,所以将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土高祖以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民国富不知存恤,智能士思得明君。将军既帝室信义于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻西和诸戎南抚夷越,外结孙权,政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军率益州于秦,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”

先主曰:“善!”于是与密。

关羽、张飞等不先主曰:“有孔明,有水也。诸君勿复言。”羽、飞乃止。


上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
一名一宦平生事,不放愁侵易过身。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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