客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”
东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。
“虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外。’‘鹤鸣九皋,声闻于天’。苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说。封于齐,七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳,修学敏行,而不敢怠也。譬若鹡鸰,飞且鸣矣。传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功。”诗云:‘礼义之不愆,何恤人之言?’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则敏且广矣。
“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也。子何疑于予哉?若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪?语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以明其不知权变,而终惑于大道也。”
译文
有人诘难东方朔道:“苏秦、张仪一旦遇上万乘之主,就能身居卿相之位,泽及后世。如今你修习先王之术,仰慕圣人之义,诵读《诗经》.《尚书》.诸子百家的典籍,不可胜数。甚至将它们写于竹帛上.以致唇腐齿落,烂熟于胸而不能忘怀。好学乐道的效果,是很明显的了;自以为才智海内无双,可谓博闻强辩了。然而尽心竭力.旷日持久地侍奉圣明的君主,结果却是官不过侍郎,位不过执戟(按:韩信谢绝项羽派来的说客时说:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟),恐怕还是品德上有不足之处吧?连同胞兄弟都无处容身,这是何缘故呢?”东方朔喟然长叹,仰面回应道:“这不是你能完全理解的啊。此一时,彼一时也,岂能一概而论呢?想那苏秦.张仪所处的时代,周室衰微,诸侯不朝,争权夺利,兵革相战,兼并为十二国,难分雌雄。得士者强,失士者亡,所以游说之风大行于世。他们身处尊位,内充珍宝,外有粮仓,泽及后世,子孙长享。如今则不然:圣主德泽流布,天下震慑,诸侯宾服。四海相连如同腰带,天下安稳得像倒扣的痰盂。一举一动尽在掌握,贤与不贤如何区分呢?遵天之道,顺地之理,万物皆得其所。所以抚慰他就安宁,折腾他就痛苦。尊崇他可以为将领,贬斥他可以为俘虏。提拔他可在青云之上,抑制他则在深泉之下。任用他可为老虎,不用他则为老鼠。虽然做臣子的想尽忠效力,但又怎知道进退得宜呢?天地之大,士民众多,竭尽全力去游说的人就像车轮的辐条齐聚车轴一样,多得不可胜数,被衣食所困,找不到晋身之阶。即使苏秦.张仪与我并存于当世,也当不上掌故那样的小吏,还敢期望成为侍郎吗?所以说时异事异呀。
虽然如此,又怎么可以不加强自身的修养呢?《诗经》上说:“室内鸣钟,声闻于外,鹤鸣于高地,声闻于天。如果真能修身,何患不荣耀!姜子牙践行仁义,七十二岁见用于文、武二王,终于得以实践他的学说,受封于齐,七百年不绝于祀。这就是士人日夜孜孜不倦,勉力而行不敢懈怠的原因呀。就好像那鹡鸰鸟,边飞翔边鸣叫。《左传》中说:上天不会因为人们害怕寒冷而使冬天消失,大地不会因为人们厌恶险峻而停止其广大。君子不会因为小人的喧嚣而改变自己的品行。天有常度,地有常形,君子有常行。君子走正道,小人谋私利。《诗经》说:礼义上没有过失,何必在乎人们议论呢?所以说:水至清则无鱼,人至察则无徒。冠冕前有玉旒,是用来遮蔽视线,丝棉塞耳,是为了减弱听觉。视力敏锐却有所不见,听力灵敏却有所不闻。扬大德,赦小过,不要对人求全责备。弯曲的再直起,但应让他自己去得到。宽舒进而柔和,但应让他自己去求取。揆情度理,应该让他自己去摸索。大概圣人的教化就是如此,想要自己通过努力得到它;得到后,则会聪敏而广大。
当今之贤士,才高无友,寂然独居。上观许由,下视接舆,谋似范蠡,忠类子胥。天下太平之时,与义相符,寡合少友,是理所应当的事情,您对我又有什么可怀疑的呢?至于燕用乐毅为将,秦任李斯为相,郦食其说降齐王,游说如流水,纳谏如转环,所欲必得,功如高山,海内稳定,国家安宁,这是他们遇上了好时势呀。您又何必感到奇怪呢?俗话说,如果以管窥天,以瓢量海,以草撞钟,又怎么能通晓规律.考究原理.发出音响呢?由是观之,就像耗子袭击狗,小猪咬老虎,只会失败,能有什么功效呢?现在就凭你这样愚钝的人来非难我,要想不受窘,那是不可能的。这足以说明不知通权达变的人终究不能明白真理呀。
注释[1]苏秦、张仪:战国纵横家。苏秦主合纵,张仪主连横。
[2]执戟:指执戟侍从的官。
[3]黈(音偷上声)纩:黄色丝绵,悬于冕之两边。
[4]圣人:指孔子。前所引诸语皆孔子所云。见《大戴礼记·子张问入官》。
[5]许由:尧时隐士。尧让天下,不受,隐于颖水之滨。
[6]接舆:孔子时隐士。曾狂歌讥孔子,称楚狂。
[7]范蠡:越王谋臣,助勾践灭吴后,退隐五湖
[8]子胥:伍子胥,吴王夫差忠臣,被杀。
[9]乐毅:燕昭王战将,曾破齐,称雄一时。
[10]李斯:秦始皇时为丞相。
[11]郦食其(音义几):汉高祖刘邦谋臣。曾说齐王田广归汉,下齐七十二城。
[13]鼱鼩(音精渠):地老鼠。
[14].难:诘问
[15].泽:恩泽
[16]都:居住
[17].修:学习
[18]智能:智慧和才能
[19]覆盂:翻转过来放置的盂,不倾不摇。
《答客难》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐可以为天子大臣以来近四十年间,虽然武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样,诙啁而已,终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
作品开始即虚构出一位客以不解之辞问难东方朔:苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也·愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以东方先生喟然长息,仰而应之辩答,引出一大篇发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采(《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以彼一时也,此一时也的所谓时异事异,表面上看似责怪客不知权变而终惑于大道,颂扬当今之圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉·实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白得士者强,失士者亡的用人之道。尤其是当他嘲弄了遵天之道,顺地之理,物无不得其所的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠,致使才士虽欲尽节效情,安知前后·其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以务修身,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
《答客难》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为客难己,实则为独出心裁地难皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕,迭相祖述;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
《答客难》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
第二折
我把你两个小弟子孩儿,你老子在家骂我。我如今洗剥了,慢慢的打你。待我关上门,省的有人来打搅。自家赵用,跟着哥哥攒造文书上京师去。行到半途,遗剩了一纸文书,只得重回家中,取那文书走一遭去也可。
【越调】【斗鹌鹑】俺家里少东无西,可着我走南嘹北。俺哥哥才娶的偏房,新亡了正室。撇了个幼女娇男,可又没甚的远亲近戚。我这里仔细的寻思起:他则待卧柳眠花,怎知道迷妖着鬼。
【紫花儿序】想着他亲娘在日,见这般打骂凌辱,不由的感叹伤悲。我一心似箭两脚如飞,走的我气喘狼藉,恨不得一步奔来城市里。早行至哥哥门内,则听的大叫高呼。元来又打得他女哭儿啼。如今酒又不醉,饭又不饱,我慢慢的打你这两个小弟子孩儿。兀的不打孩儿哩。
【小桃红】则问你赛娘、僧住为何的,他可也有甚么闲炒刺?嫂嫂开门来这个是赵用的声音。你两个且起去揩了泪眼,我买馍馍你吃。我开了这门小叔叔,你怎的回来?有甚么勾当嫂嫂,你为甚么打这孩儿?阿弥陀佛,头上有天。我为甚么打他?嫂嫂,我试猜咱。莫不是少柴无米苦央及?柴米都有,一个不肯上学,一个不肯做生活,我逗他耍来。便休题伶牙俐齿相支对,想着我亲娘在日,看承似神珠宝贝。天也,我爱的是这一双儿女。怎禁他佯孝顺假慈悲。
你为什么回家来?哥哥遗剩了一纸文书,说在背阁板上。你自家取去。有了文书,我去也。叔叔,我跟将你去罢。你去了呵,他又打我也。嫂嫂,看着哥哥面皮,休打孩儿。
【天净沙】我急忙忙取得文移,趱程途不敢耽迟。怎禁他这孩儿倒疾,紧拽住咱家衣袂,则待要步步追随。
【调笑令】这孩儿,便顽痴,有十分不是伤触着你,可怜他亲娘不幸先辞世,则抛下一双的业种无知。你也则看觑他爷这面皮,再休打的他哭哭啼啼。哎哟,小叔你放心去,我怎肯打孩儿?谢了嫂嫂,我去也。叔叔,我则是跟了你去。嫂嫂,你道是不曾打呵。
【秃厮儿】为甚么适才间吖天叫地,都一般汪汪的泪眼愁眉。他和你又没甚杀爷娘的仇共隙,怎这般苦死的,怕相依,也波堪悲。
叔叔,我则是跟着你去。
【圣药王】俺只见儿又啼,女又啼,哭的俺是铁人石意也酸嘶。他待要来也随,去也随,恰便似蚂蝗钉了鹭鸶屯,寸步不教离。
嫂嫂,你是必看哥哥面上,休打这孩儿者。有你,我便不敢打,两次三番聒气。你去。我关上这门,打这小弟子孩儿。这妇人推出我来,关上门。我待去了,出不的这口恶气。街坊邻舍听者:劝君休要求娼妓,便是丧门逢太岁。送的他人离财散家业破,郑孔目便是傍州例。这妇人生的通草般身躯,灯心样手脚。闲骑蝴蝶傍花枝,被风吹在妆梳阁。蜘蛛网内打筋斗,鹅毛船上邀朋友。海马儿驮行,藉丝儿牵走。有时蘸水在秤头秤,定盘星上何曾有?这妇人搽的青处青,紫处紫,白处白,黑处黑,恰便似成精的五色花花鬼。他生的兔儿头,老鼠嘴,打街坊,骂邻里。则你是个腌腌臜臜泼婆娘,少不得瓦罐儿打翻在井水底。
【寨儿令】我骂你这歪刺骨,我骂你这泼东西。你生的来兔儿头老鼠嘴,长则待吵是寻非,叫骂过日,怎做的好人妻?
【幺篇】这都是俺哥哥命运低微,带累你两个孩儿受尽禁持。我本待好心肠苦劝你,你倒恶狠狠把咱推。来来来,我便死也拚得和你做头敌。
【收尾】我如今一脱气直走向京都地,一句句向哥哥说知。有一日郑孔目到来时,不道肯轻轻的素放了你。
好也,着赵用这村弟子孩儿,骂我这一场去了。我如今且不打你,等我吃的酒醉饭饱了,慢慢的打你。
第三折
曲律竿头悬草稕,绿杨影里拨琵琶。高阳公子休空过,不比寻常卖酒家。自家是店小二,在这郑州城外,开着个小酒店。今早起来挂了酒望子,烧的镟锅儿热着,看有甚么人来?自家郑孔目,攒造文书己回。我一路上来多听人说,我那浑家有奸夫,折倒我那一双儿女,未审虚实。远远的是一个酒店。这城里人家事务,他都知道。我试问他一声:卖酒的有么?有。官人要打多少酒?你这厮不爽利。张保在那里?你叫他来。官人请坐,我叫他去。张保,有人寻你哩。来也!买卖归来汗未消,上床犹自想来朝。为甚当家头先白,晓夜思量计万条。小人江西人氏,姓张名保,因为兵马嚷乱,遭驱被掳,来到回回马合麻沙宣差衙里,往常时在侍长行为奴作婢。他家里吃的是大蒜臭韭,水答饼。秃秃茶食。我那里吃的?我江南吃的都是海鲜,曾有四句诗道来:江南景致实堪夸,煎肉豆腐炒东瓜。一领布衫二丈五,桶子头巾三尺八。他屋里一个头领,骂我蛮子前,蛮子后。我也有一爷二娘,三兄四弟,五子六孙。偏是你爷生娘长,我是石头缝里进出来的?谢俺那侍长见我生受多年,与了我一张从良文书。本待回乡,又无盘缠,如今在这郑州城外开着一个小酒店儿,招接往来客人。昨日有个官人买了我酒吃,不还酒钱。我赶上扯住道:还我酒钱来。他道你是甚么人?我道也不是回回人,也不是达达人,也不是汉儿人。我说与你听者,
【南吕】【一枝花】我是个从良自在人,卖酒饶供过。务生资本少,醖酿利钱多。谢天地买卖和合,凭老实把衣食掇。俺生活不重浊,不住的运水提浆,炊荡时烧柴拨火。
【梁州第七】也强如提关列窖,也强如斡担挑箩。满城中酒店有三十座,他将那醉仙高挂,酒器张罗。我则是茅庵草舍,瓦瓮瓷钵。老实酒不比其他,论清闲压尽鸣珂。又无那胖高丽去往来迎,又无那小扒头浓妆艳里,又无那大行首妙舞清歌。也不是我奖誉,太过,这黄汤强如醇醪糯,则为我酾酒浆水刺破,面米相停无添和,那说起玉液金波。
张保,你在那里来?这早晚才来?你打二百钱的酒来。打二百钱的酒,筛的热着,孔目自己吃。酒且慢慢的吃,你这里有甚么新事?有新事,一贯钞买一个大烧饼,别的我不知道。不是这个。这里有个郑孔目,娶了一个小妇,折倒他前家一双儿女。官人这个我知道,你听我说,
【贺新郎】前家儿招了个后尧婆,小媳妇近日成亲,大浑家新来亡过。题名儿骂了孜孜的唾,骂那无正事颓唆,则待折损杀业种活撮。那妇人折倒他一双儿女,他那街坊可骂郑孔目么。这厮掌刑法做令史,觅钱来养娇娥,送的他人离财散家缘破。那贱人也不是鲁义姑,这厮也不足汉萧何。我听的说:那小妇人不与他两个孩儿饭吃,那两个孩儿只在长街上讨吃。有这话么?
【红芍药】道偷了米面把瓮封合,掬的些冷饭儿,又被尧婆擘手把碗来夺。孩儿每雨泪如梭,黄甘甘面皮如蜡埚。前街后巷叫化些波,那孩儿灵便口喽啰,且是会打悲阿。
【菩萨梁州】汤水儿或少或多,干粮儿一个两个,米面儿一撮半撮,舍贫的姐姐哥哥。他娘在谁敢把气儿呵?糖堆里养的偌来大,如今风雪街忍着十分饿。他不爱惜倒折挫,常言道:灰不如火热。多敢怕我信口开合。
张保,听的人说:那尧婆有奸夫,作践了郑孔目的家私。你可常去他家送酒,这等勾当,却是有也无?当日那尧婆来问张保买酒。张保送去,进入后门。我张保在那里等出家火。那尧婆教那两个孩儿烧着火,那婆娘和了面,可做那水答饼。煎一个,吃一个。那两个孩儿在灶前烧着火,看着那婆娘吃,孩儿便道:奶奶,肚里饿了。那婆娘将一把刀子去盘子上一划,把一个水答饼划做两块,一个孩儿与了半个。那孩儿欢喜,接在手里,番采番去,吊在地下。那婆娘说两个争嘴。官人,他只是怕热。
【骂玉郎】把孩儿风流罪犯寻些个,吊着脚腕又不敢将脚尖那。当日纷纷雪片席来大,衣服向身上剥,井水向阶下泼,肐膝儿精砖上过。
【感皇恩】他将那门户关合。怎生结磨?颤钦钦跪在阶基,可丕丕心惊惧,扑簌簌泪滂沱。当日个天时凛冽,怎能勾身上温和?孩儿每缩着脖项,拄着下颏,耸着肩窝。
【采茶歌】僧住将手心儿搓,赛娘把指尖儿呵,冻的他战笃速打颏歌。他可也性子利害母阎罗,他可唤做甚么。则他是上厅行首唤做烧鹅。敢是萧娥?哦,是萧娥。张保,那郑孔目的孩儿,也常到你这里来么?他早晚便来也。等他来时,你引来见我。我是郑孔目的孩儿,沿门叫化了,回张保店里去。两个孩儿,这里有个官人,你见他去。兀的不是俺爹爹?兀的不是我两个孩儿?则被你痛杀我也。
【哭皇天】我与你打闹处先赸过,拿笠儿忙盖合。心惊的我面没罗。张保你是张保?我唤你哩。我唤你哩。你看这厮波,你如何这等答应我?小人几曾离了镟锅。我是王留一般弟兄两个,官人也,你莫不是眼摩挲,错认了你这亲眷,你却是姓甚么?
张保,我便是郑孔目。
【乌夜啼】谢天地小人刚道的这淫邪货,并不曾道甚孔目哥哥。你也骂的我勾了。你说他有奸夫,是那一个要奸夫略数与你三十个,尽都是把手为活,对酒当歌。郑州浪汉委实多。那奸夫姓高,高甚么?高阳公子休空过。凭着我在口言是亡身祸,言多语少,小人有些九伯风魔。
既然那妇人有奸夫,把我这一双儿女寄在你这店中。我今夜晚间越墙而过,把奸夫淫妇都杀了罢。
【黄钟尾】润纸窗把两个都瞧破,拽后门将三簧锁纳合。捕巡军快拿捉,急开门走不脱。到官司问甚么?取了招带枷锁,建法场把市郭,上木驴着刀剁,万剐了尧婆。兀的不痛快杀我。
天色晚了,我杀那奸夫淫妇去来。高成,我老公不在家,我和你永远做夫妻,可不受用?难得你这好心,我买条糖儿请你吃。天色晚了,我来到这后园墙下,攀着这柳枝,跳过这墙,来到卧房门首。我试听咱。我怎么有些心跳?把这吊窗开着,有人来时我好走。可知有奸夫。我蹅开这门进去。不中,有人来了,走走走!兀的不是奸夫也?奸夫在那里?这等妇人要做甚么?不如杀了罢。救人也。我待走了,可不带累邻舍?我索官司中出首去来。
第四折
小官李公弼,见任郑州府尹。今日升厅,坐起早衙。张千,喝撺厢。在衙人马平安。抬书案。兀的不是孔目郑嵩?你告甚么?小人去京师攒造文书回来,撞见奸夫在妻子房内。我蹅门进去,奸夫走脱,小人将妻子杀了,今来出首。郑嵩,你怎做的执法人?拿奸要双,拿贼要脏。走了奸夫,你可杀了媳妇,做的个无故杀妻妾。该杖八十,迭配远恶军州。张千,拿下去打着者。小人行杖。今日该我当日,我行杖。六十,七十,八十。那行杖的可是高成,则被他打杀我也。与他脸上刺了字,迭配沙门岛。张千,着一个能行快走的解子,便解将去。小人解去。只今日就行。我和你有什么冤仇?你打的我这般狠?你今日这井可也落在吊桶里么?天那,有谁人救我也?今日无事且转厅。非我不怜他,他罪原非小。姑免赴云阳,且配沙门岛。虎着痛箭难舒爪,鱼遭密网怎翻身。运去剑诛无义汉,时来金赠有恩人。自家护桥龙宋彬。自从解出郑州,到的半路,被我扭开枷锁,打死了解子,就在这山中落草为寇。好是快活也可。
【双调】【新水令】我如今向槽房连瓮掇将来,偿还了我弟兄每口债。酒斟着醇糯醅,脍切着鲤鱼胎。今口开怀,直吃的沉醉出山寨。
小偻儸斟酒来。哥哥满饮一杯。
【沉醉东风】兄弟每满满的休推莫侧,直吃的醉醺醺东倒西歪。把猪肉来烧,羊羔来宰。你可便莫得迟捱,直吃到梨花月上来。酒少呵,您哥哥再买。嗨!我几乎忘了。我当初犯罪之时,若不是郑孔目哥哥救我性命,岂有今日?近来闻得俺哥哥也犯了罪,迭配沙门岛去。我想这等远恶军州,莫说到得那里,只在路上少不得是死的。古人有言:有恩不报,非丈夫也。小偻儸,撤了酒者。
【落梅风】只管里贪恋着酒如泉,可顿忘了他恩似海。万一个在中途被人谋害,可不乾着了当初救命来。则问你护桥龙宋彬安在?
我如今点起五百名偻儸。直到郑州地面。若是俺哥哥解在中途,正好迎着,一同回还山寨。若是未经解出,拚的劫牢,定要救俺哥哥者。俺两个僧住、赛娘便是。俺父亲迭配沙门岛,如今在酷寒亭上,俺叫化些残羹剩饭,与他充饥去。这两个叫化小孩儿是谁家的?俺是郑孔目的孩儿赛娘、僧住。将军可怜见波。
【乔牌儿】俺这里见孩儿添惊怪,破衣服怎遮盖?冻的他两只手似冬凌块,谁救你爹爹脱杻械。我叫化些残茶剩饭,与俺父亲吃。你父亲在那里?俺父亲因拿奸夫,杀了淫妇,被官司问遣迭配沙门岛去,如今在酷寒亭上哩。小偻儸跟了我,就到酷寒亭上,救俺哥哥走一遭去。哥哥且慢行者,我两个孩儿寻觅些茶饭去了。我在那酷寒亭上等一等,避过这雪,慢慢的再行将去。你这两个小业种,少不得先结果了他,方才慢慢的处置你。既是雪大,且避过了这雪再走。
【川拨棹】这两个小婴孩,引三军何处来?赤紧的云锁冰崖,风敛阴霾,雪洒尘埃。则半合儿早粉画楼台,玉砌衢街。俺军中也做了银妆甲铠,俺哥哥在酷寒亭怕不活冻煞。
兀的不是俺哥哥!小偻儸,休教走了解子,且打开哥哥的枷锁者。
【七弟兄】莫猜,快来,把枷锁疾忙开。将哥哥左右相扶策,在鬼门关夺转得这冻形骸,向酷寒亭展脚输腰拜。
兀的不吓杀我也。壮士,你是谁?哥哥,则我就是护桥龙宋彬。
【梅花酒】咱两个自间隔,为杀了裙钗,揽下非灾,不得明白。沙门岛程途怎地捱?酷寒亭风雪如何奈?从别离三二载,睡梦里记心怀,天对付巧安排。兄弟,是我当日救你命来,今日你却做我的大恩人也。
【收江南】呀!谁承望月明千里故人来,则被这泼烟花送了你犯由牌,狠公人又待活烧埋。到今日救解,早收恰了那一点泪沾腮。
兄弟,你救我咱,则这解子高成,便是奸夫。我死也。小偻儸,将这奸夫与我绑了,替哥哥报仇。不干我事。我吃长斋的,肯做这勾当?兄弟,教我怎生是好?哥哥休谎,同两个孩儿权到山寨上住几日,再作计较。
【鸳鸯煞】从今后深仇积恨都消解,且到我荒山草寨权停待。畅道是本姓难移,三更不改,做一场白日胸襟,轰雷气概。将这厮吃剑乔材,任逃走向天涯外,我也少不得手到拿来,则做死羊儿般吊着宰。小偻儸,把那厮先绑上山去,就安排果卓,请哥哥到寨中做庆喜筵席,将那厮万剐凌迟,以报冤恨者。今天下事势方多,四下里竞起干戈。其大者攻城略地,小可的各有巢窠。非是我甘心为盗,故意来啜赚哥哥。眼见得这场做作,官司里怎好兜罗?且共我同归草寨,徐观看事势如何?肯容他高成走脱,早拿来绑缚山坡。先下手挑筋剔骨,慢慢的再剖胸窝。也等他现报在眼,才把你仇恨消磨。待几时风尘宁静,我和你招安去未是蹉跎。
题目后尧婆淫乱辱门庭
泼奸夫狙诈占风情
正名护桥龙邂逅荒山道
郑孔目风雪酷寒亭
伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。