奉和圣制初出洛城

东土淹龙驾,西人望翠华。山川只询物,宫观岂为家。
十月回星斗,千官捧日车。洛阳无怨思,巡幸更非赊。


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翠柔香嫩,乍春风庭院。换却幽人读书眼。淡鹅黄袅袅,玉破梢头,莺未啭,绿皱池波尚浅。
王孙才别后,长负芳时,碧草萋萋绣茵软。海棠桃花雨,红湿青衫,春心荡,不省花飞减半。待持酒高堂、劝东皇,且爱惜芳菲,留春借暖。


谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。

将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。


疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。

吴公子札来聘。……请观于周乐。使为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,犹未也,然而不怨矣。为之歌《》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?”为之歌《》曰:“美哉!思而不惧,其周之东乎!”为之歌《》,曰:“美哉!其已甚,民弗堪也。是其先亡乎!”为之歌《齐》,曰:“美哉,泱泱乎!大风也哉!表东海者,其大公乎?国未可量也。”为之歌《》,曰:“美哉,乎!乐而不淫,其周公之东乎?”为之歌《秦》,曰:“此之谓声。夫能则大,大之至也,其周之旧乎!”为之歌《》,曰:“美哉,渢渢乎!大而婉,而易行,以德辅此,则明主也!”为之歌《》,曰:“思深哉!其有陶唐氏之遗民乎?不然,何忧之远也?非令德之后,谁能若是?”为.之歌《》,曰:“国无主,其能久乎!”自《》以下无焉!

为之歌《小雅》,曰。“美哉!思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民焉!”为之歌《大雅》,曰:“广哉!熙熙乎!曲而有直体,其文之德乎?”

为之歌《》,曰:“至矣哉!直而不,曲而不屈;迩而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;哀而不愁,乐而不荒;用而不匮,广而不宣;施而不费,取而不贪;处而不底,行而不流。五声和,八风平;有度,守有序。盛德之所同也!”

见舞《象箾》、《南龠》者,曰:“美哉,犹有憾!”见舞《大武》者,曰:“美哉,周之盛也,其若此乎?”见舞《韶濩》者,曰:“圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也!”见舞《大夏》者,曰:“美哉!不德。非禹,其谁能之!”见舞《韶箾》者“,曰:“德至矣哉!大矣,如天之无不也,如地之无不载也!虽甚盛德,其以加于此矣。观止矣!若有他乐,吾不敢请已!”


张九龄 简介
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

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