奉同颜使君真卿、袁侍御骆驼桥玩月

山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。

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蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。


海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。


名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。


栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。
月思关山笛,风号流水琴。空声两相应,幽感一何深。
避缴归南浦,离群叫北林。联翩俱不定,怜尔越乡心。


廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人

赵惠文王时,得楚和氏璧秦昭王闻之,使人赵王,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王?’臣语曰:‘臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰“愿结友”。以此知之,故欲往。’相如谓臣曰:‘夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君亡赵走燕,燕畏赵,其势必敢留君,而束君归赵矣。君肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。’臣从其计,大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。”于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予?”相如曰:“秦强而赵弱,许。”王曰:“取吾璧,予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而赵许,在赵。赵予璧而秦予赵城,在秦。均之二策宁许以负秦曲。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必无人,臣愿璧往使。城入赵而璧留秦;城入,臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如璧西入秦。

秦王坐章台见相如,相如秦王。秦王大喜,传以示美人及左,左皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城前曰:“璧有,请指示王。”王授璧,相如持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰‘秦贪,其强,以空言求璧,偿城恐可得’。议欲予秦璧。臣以为布衣之交相欺,况大国乎!且以一璧之故强秦之欢,可。于是赵王斋戒五日,使臣璧,拜送。何者?大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五予赵。相如度秦王以诈详为予赵城,实可得,谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣敢上璧。”秦王度之,终可强夺,遂许斋五日,相如广成传。相如度秦王虽斋,决偿城,使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。

秦王斋五日后,设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十馀君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而赵,故令人持璧归,至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵璧来。今以秦之强而先割十五予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣计议之。”秦王与群臣相视而。左或欲引相如去,秦王曰:“今杀相如,终能得璧也,而绝秦赵之欢,因而厚遇之,使归赵,赵王岂以一璧之故欺秦邪!”卒廷见相如毕礼而归之

相如既归,赵王以为贤大夫使辱于诸侯,拜相如为上大夫。秦亦以城予赵,赵亦终予秦璧。

其后秦伐赵,拔石城。明年,复攻赵,杀二万人。

秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇、蔺相如计曰:“王行,示赵弱且怯也。”赵王遂行,相如从。廉颇送至境,与王曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,过三十日。三十日还,则请太子为王,以绝秦望。”王许之,遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请。”赵王鼓。秦御史曰“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓”。蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请盆缻秦王,以相娱乐。”秦王怒,许。于是相如前进缻,跪请秦王。秦王肯击缻。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左相如,相如张目之,左。于是秦王,为一击缻。相如顾召赵御史曰“某年月日,秦王为赵王击缻”。秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰:“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒,终能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦,秦敢动。

既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,肯与会。相如每朝时,常称病,欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷之,辱其群臣,相如虽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势俱生。吾所以为此者,以先国家之而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒负荆宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交


皎然 简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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