译文
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
注释
⑴竹枝词：乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌，唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词，多写男女爱情和三峡的风情，流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。
⑵晴：与“情”谐音。《全唐诗》：也写作“情”。
《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔（kuí）州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，这是其中一首。
这是一首描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。
首句“杨柳青青江水平”，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓“兴”，就是触物起情，它与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：“闻郎江上唱歌声”。这一句是叙事，写这位少女在听到情郎的歌声时起伏难平的心潮。最后两句：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，是两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。“东边日出”是“有晴”，“西边雨”是“无晴”。“晴”和“情”谐音，“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。“东边日出西边雨”，表面是“有晴”、“无晴”的说明，实际上却是“有情”、“无情”的比喻。这使这个少女听了，真是感到难以捉摸，心情忐忑不安。但她是一个聪明的女子，她从最后一句辨清了情郎对她是有情的，因为句中的“有”、“无”两字中，着重的是“有”。因此，她内心又不禁喜悦起来。这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。
此诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。
用谐音双关语来表达思想感情，是我国从古代到现代民歌中常用的一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女的爱情，更为贴切自然，既含蓄，又明朗，音节和谐，颇有民歌风情，但写得比一般民歌更细腻，更含蓄。因此，历来为人们所喜爱传诵。
忽惊西江侣，共作南宫郎。宿昔芝兰室，今兹鸳鹭行。
子猷美风味，左户推公器。含毫白雪飞，出匣青萍利。
子云尝燕居，作赋似相如。闲成考课奏，别贡贤良书。
子玉谅贞实，持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿，晚岁松筠质。
伊予诚薄才，何幸复趋陪。偶来尘右掖，空此忆中台。
时节东流驶，悲欢追往事。待月登庾楼，排云上萧寺。
盍簪莲府宴，落帽龙沙醉。极浦送风帆，灵山眺烟翠。
解颐通善谑，喻指穷精义。搦管或飞章，分曹时按吏。
雨散与蓬飘，秦吴两寂寥。方期全拥肿，岂望蹑扶摇。
夜直分三署，晨趋共九霄。外庭时接武，广陌更连镳。
北极星辰拱，南薰气序调。欣随众君子，并立圣明朝。
秦望山头，看乱云急雨，倒立江湖。不知云者为雨，雨者云乎。长空万里，被西风、变灭须臾。回首听，月明天籁，人间万窍号呼。
谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏。至今故国人望，一舸归欤。岁去暮矣，问何不、鼓瑟吹竽。君不见，王亭谢馆，冷烟寒树啼乌。
陕服因诗句，从容已半年。一从归阙下，罕得到门前。
每候朝轩出，常看列宿悬。重投期见奖，数首果蒙传。
转觉功宜倍，兼令住更坚。都忘春暂醉，少省夜曾眠。
烦暑灯谁读，孤云业自专。精华搜未竭，骚雅琢须全。
此事勤虽过，他谋拙莫先。槐街劳白日，桂路在青天。
取第殊无序，还乡可有缘。旅情长越鸟，秋思几秦蝉。
月色千楼满，砧声万井连。江山阻迢递，时节暗推迁。
道即穷通守，才应始末怜。书绅相戒语，藏箧赠行篇。
致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。
毕竟良图在，何妨逸性便。幽斋中寝觉，珍木正阴圆。
隐几闲瞻夜，临云兴渺然。五陵供丽景，六义动花笺。
倘与潜生翼，宁非助化权。免教垂素发，归种海隅田。
