译文
黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵，景象清新美好。一位红裙少女翩然来到黄陵庙前的湖上。
她唱歌而来，驾船而去，水面还飘散着她的一串歌声。只见小船渐去渐远，直至消失在远水长山那边。
注释
黄陵庙：庙名，是舜的二妃娥皇、女英的祀庙，亦称二妃庙，又叫湘妃祠，坐落在湖南省湘阴县之北的洞庭湖畔。
莎草：多年生草本植物。
蒨（qiàn）：一种红色的植物染料，也用以指染成的红色。
短：一作“小”。櫂（zhào）：划船的一种工具，形状和桨差不多。一作“楫”。唱：一作“随”。
愁杀：谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。
这首诗虽然以“黄陵庙”为题，所写内容却与娥皇、女英二妃故事并不相干。诗中描写的是一位船家姑娘，流露了诗人对她的爱悦之情。
“黄陵庙前莎草春”，黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵——这是黄陵女儿即将出现的具体环境。美丽的大自然仿佛正在等候以至在呼唤着一位美丽姑娘的到来。莎草碧绿，正好映衬出船家姑娘的动人形象。
“黄陵女儿蒨裙新”，一位穿着红裙的年轻女子翩然而至，碧绿的莎草上映出了艳丽的红裙。“蒨裙”，本已够艳的了，何况又是“新”的。在莎草闪亮的绿色映衬下，不难想见这位穿着红裙的女子妩媚动人的身形体态。
“轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人”，是写女子驾船而去。而船后还飘传着她的一串歌声。诗人出神地凝望着，只见小船向着洞庭湖水面渐去渐远，直至消失。“水远山长”，形象地写出诗人目送黄陵女儿划着短桨消失在远水长山那边的情景。“水远山长”四字还像一面镜子，从对面照出了怅然迷茫、若有所失的诗人的形象。
《黄陵庙》使用了写意的白描手法。诗人完全摆脱了形似的摹拟刻画，忠实地描写了自己的感受。绿草映出的红裙留给诗人的印象最深，他对黄陵女儿的描画就只是抹上一笔鲜红的颜色，而毫不顾及穿裙女子的头脚脸面。登舟、举桨与唱歌远去最牵动诗人的情思，他就把“轻舟”、“短櫂”、歌声以及望中的远水长山，一一摄入画面。笔墨所至，无非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矫饰，朴实传神，颇有“豪华落尽见真淳”之美。
太华高标峻，青阳淑气盘。属辞倾渤澥，称价掩琅玕.
杨叶频推中，芸香早拜官。后来惭辙迹，先达仰门阑。
佐剧劳黄绶，提纲疾素餐。风生趋府步，笔偃触邪冠。
骨鲠知难屈，锋芒岂易干。伫将调玉铉，翻自落金丸。
异议那容直，专权本畏弹。寸心宁有负，三黜竟无端。
适喜鸿私降，旋惊羽檄攒。国怜朝市易，人怨虎狼残。
天地龙初见，风尘虏未殚。随川归少海，就日背长安。
副相荣分寄，输忠义不刊。击胡驰汗马，迁蜀扈鸣銮。
月罢名卿署，星悬上将坛。三军摇旆出，百越画图观。
茅茹能相引，泥沙肯再蟠。兼荣知任重，交辟许才难。
劲直随台柏，芳香动省兰。璧从全赵去，鹏自北溟抟。
星象衔新宠，风霜带旧寒。是非生倚伏，荣辱系悲欢。
畴昔偏殊眄，屯蒙独永叹。不才成拥肿，失计似邯郸。
江国伤移律，家山忆考槃。一为鸥鸟误，三见露华团。
回首青云里，应怜浊水澜。愧将生事托，羞向鬓毛看。
知己伤愆素，他人自好丹。乡春连楚越，旅宿寄风湍。
世路东流水，沧江一钓竿。松声伯禹穴，草色子陵滩。
度岭情何遽，临流兴未阑。梅花分路远，扬子上潮宽。
梦想怀依倚，烟波限渺漫。且愁无去雁，宁冀少回鸾。
极浦春帆迥，空郊晚骑单。独怜南渡月，今夕送归鞍。
主人夜呻吟，皆入妻子心。客子昼呻吟，徒为虫鸟音。
妻子手中病，愁思不复深。僮仆手中病，忧危独难任。
丈夫久漂泊，神气自然沉。况于滞疾中，何人免嘘eS.
大海亦有涯，高山亦有岑。沉忧独无极，尘泪互盈襟。
琴酒曾将风月须，谢公名迹满江湖。
不知贵拥旌旗后，犹暇怜诗爱酒无。
东省南宫兴不孤，几因诗酒谬招呼。
一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无。
遥闻桂水绕城隅，城上江山满画图。
为问訾家洲畔月，清秋拟许醉狂无。
日暮江边一小儒，空怜未有白髭须。
马融已贵诸生老，犹自容窥绛帐无。
一种吟诗号孔徒，沧江有客独疏愚。
初筵尽辟知名士，许到风前月下无。
望断南云日已晡，便应凭梦过重湖。
不知自古登龙者，曾有因诗泥得无。
早游门馆一樵夫，只爱吟诗傍药炉。
旌旆满江身不见，思言记得颍川无。
孔融襟抱称名儒，爱物怜才与世殊。
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无。
僻爱江山俯坐隅，人间不是便为图。
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
膺门不避额逢珠，绝境由来卷轴须。
早忝阿戎诗友契，趋庭曾荐祢生无。
