西岭松声落日秋，千枝万叶风飕飗。美人援琴弄成曲，
写得松间声断续。声断续，清我魂，流波坏陵安足论。
美人夜坐月明里，含少商兮照清征。风何凄兮飘凤脊，
搅寒松兮又夜起。夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。
何人此时不得意，意苦弦悲闻客堂。
一从天宝王维死，于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中，
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀，晕绿匀红渐分别。
堪怜彩笔似东风，一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露，
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留著待深冬，
铺向楼前殛霜雪。
陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶?”
陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。
