西江月(六)

对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。
悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。


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归闽中矣
相思苦,君与我同心。鱼没雁沈沈。是梦他松后追轩冕,是化为鹤后去山林。对西风,直怅望,到如今。
待不饮、奈何君有恨。待痛饮、奈何吾有病。君起舞,试重斟。苍梧云外湘妃泪,鼻亭山下鹧鸪吟。早归来,流水外,有知音。

水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。


柳色过疏篱。花又离披。旧时心绪没人知。记得一年寒食下,独自归时。
归后却寻伊。月上嫌迟。十分斟酒不推辞。将为老来浑忘却,因甚沾衣。


此心长爱狎禽鱼,仍候登封独著书。领郡只嫌生药少,
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。


僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。

张伯端 简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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