卜算子

得酒解愁烦,多病还疏酒。本是多情失意人,此味如何受。
沈醉且高歌,不饮心常有。守著残灯斗著眉,怎不腰肢瘦。

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雨中妆点望中黄,句引蝉声送夕阳。
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。


延陵有宝剑,价重千黄金。
观风历上国,暗许故人深。
归来挂坟松,万古知其心。
懦夫感达节,壮士激青衿。
鲍生荐夷吾,一举置齐相。
斯人无良朋,岂有青云望。
临财不苟取,推分固辞让。
后世称其贤,英风邈难尚。
论交但若此,友道孰云丧。
多君骋逸藻,掩映当时人。
舒文振颓波,秉德冠彝伦。
卜居乃此地,共井为比邻。
清琴弄云月,美酒娱冬春。
薄德中见捐,忽之如遗尘。
英豪未豹变,自古多艰辛。
他人纵以疏,君意宜独亲。
奈向成离居,相去复几许。
飘风吹云霓,蔽目不得语。
投珠冀相报,按剑恐相距。
所思采芳兰,欲赠隔荆渚。
沉忧心若醉,积恨泪如雨。
愿假东壁辉,馀光照贫女。


橐驼,不知何名。偻,隆然伏行,有类橐驼者,乡人号之“驼”。驼闻,曰:“甚善。名我固当。”舍其名,亦自橐驼云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼种树,长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,移徙,无不活,且硕茂早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使寿且孳也,能顺,以致其性焉尔。性,其欲舒,其培欲平,其土欲,其欲密。既然已,勿动勿虑不复顾。其也若子,其也若弃,则其天者全而其性得矣不害其长而已,非有能硕茂也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃也。他植者则不然,根拳土易,其培也,若不过焉则不及有能反是者,则又爱之太恩忧之太勤,旦视暮抚,已复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其以观其疏密日以离矣。虽曰爱,其实害;虽曰忧,其实仇不我若也。吾又何能为哉!”

问者曰:“以子道,移,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官,非吾也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,卒以祸。旦暮吏来呼曰:‘官命促尔耕,尔植,尔获,早绪,早织而缕幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓聚之,击吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

问者曰:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”其事以为官戒。


秋至捣罗纨,泪满未能开。
风光肃入户,月华为谁来?
结眉向蛛网,沥思视青苔。
鬓局将成葆,带减不须摧。
我心若涵烟,葐蒀满中怀。


莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。

吕渭老 简介
吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。

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