耒水波纹细，湘江竹叶轻。（耒口，见《衡州名胜志》）。
古时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。今日成阴复成子，
可怜春尽未归家。（见《野客从谈》）
新妇矶头云半敛，女儿滩畔月初明。（见《野客丛谈》）
回合千峰里，晴光似画图。
征车随反照，候吏映白云。（《石塘路有怀院中诸公》）

神仙神仙瑶池宴。片片。碧桃零落春风晚。翠云开处，隐隐金舆挽。玉麟背冷清风远。

钓船抛却异乡来，拟向何门用不才。
日晚独登楼上望，马蹄车辙满尘埃。

七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。

士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。

然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。

侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！

谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。

天子龙飞定两都，山川草木尽昭苏。
三吴履亩难为籍，四海均田喜有图。
海市鱼盐开斥卤，泖乡■稏熟膏腴。
赏功行见承殊渥，此地重分汉以符。
注：■——“禾罢”