景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民
公问晏子曰:“谋必得,事必成,有术乎?”
晏子对曰:“有。”
公曰:“其术如何?”
晏子曰:“谋度于义者必得,事因于民者必成。”公曰:“奚谓也?”
对曰:“其谋也,左右无所系,上下无所縻,其声不悖,其实不逆,谋于上,不违天,谋于下,不违民,以此谋者必得矣;事大则利厚,事小则利薄,称事之大小,权利之轻重,国有义劳,民有如利,以此举事者必成矣。夫逃人而谟,虽成不安;傲民举事,虽成不荣。故臣闻义谋之法以民事之本也,故及义而谋,信民而动,未闻不存者也。昔三代之兴也,谋必度其义,事必因于民。及其衰也,建谋不及义,兴事伤民。故度义因民,谋事之术也。”
公曰:“寡人不敏,闻善不行,其危如何?”
对曰:“上君全善,其次出入焉,其次结邪而羞问。全善之君能制;出入之君时问,虽日危,尚可以没身;羞问之君,不能保其身。今君虽危,尚可没身也。”
卷一·内篇
篇一 篇二 篇三 篇四 篇五 篇六 篇七 篇八 篇九 篇十 篇十一 篇十二 篇十三 篇十四 篇十五 篇十六 篇十七 篇十八 篇十九 篇二十 篇二十一 篇二十二 篇二十三 篇二十四 篇二十五卷二·内篇
篇一 篇二 篇三 篇四 篇五 篇六 篇七 篇八 篇九 篇十 篇十一 篇十二 篇十三 篇十四 篇十五 篇十六 篇十七 篇十八 篇十九 篇二十 篇二十一 篇二十二 篇二十三 篇二十四 篇二十五卷三·内篇
篇一 篇二 篇三 篇四 篇五 篇六 篇七 篇八 篇九 篇十 篇十一 篇十二 篇十三 篇十四 篇十五 篇十六 篇十七 篇十八 篇十九 篇二十 篇二十一 篇二十二 篇二十三 篇二十四 篇二十五 篇二十六 篇二十七 篇二十八 篇二十九 篇三十卷四·内篇
篇一 篇二 篇三 篇四 篇五 篇六 篇七 篇八 篇九 篇十 篇十一 篇十二 篇十三 篇十四 篇十五 篇十六 篇十七 篇十八 篇十九 篇二十 篇二十一 篇二十二 篇二十三 篇二十四 篇二十五 篇二十六 篇二十七 篇二十八 篇二十九 篇三十卷五·内篇
篇一 篇二 篇三 篇四 篇五 篇六 篇七 篇八 篇九 篇十 篇十一 篇十二 篇十三 篇十四 篇十五 篇十六 篇十七 篇十八 篇十九 篇二十 篇二十一 篇二十二 篇二十三 篇二十四 篇二十五 篇二十六 篇二十七 篇二十八 篇二十九 篇三十卷六·内篇
篇一 篇二 篇三 篇四 篇五 篇六 篇七 篇八 篇九 篇十 篇十一 篇十二 篇十三 篇十四 篇十五 篇十六 篇十七 篇十八 篇十九 篇二十 篇二十一 篇二十二 篇二十三 篇二十四 篇二十五 篇二十六 篇二十七 篇二十八 篇二十九 篇三十卷七·外篇
篇一 篇二 篇三 篇四 篇五 篇六 篇七 篇八 篇九 篇十 篇十一 篇十二 篇十三 篇十四 篇十五 篇十六 篇十七 篇十八 篇十九 篇二十 篇二十一 篇二十二 篇二十三 篇二十四 篇二十五 篇二十六 篇二十七卷八·外篇
篇一 篇二 篇三 篇四 篇五 篇七 篇八 篇九 篇十 篇十一 篇十二 篇十三 篇十四 篇十五 篇十六 篇十七 篇十八