我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁，
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，
散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
语何奇，血泼乾坤龙战时。祖龙跨海日方出，
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
江肥石没浪壮激，水瘦石露滩无声。
丛深鹿来平都重，林槁鹿去平都轻。
消息盛衰有如此，是理见处须分明。
孟叟晚年尽心作，孔圣垂老春秋成。
当知青气命於志，不同万物殊枯荣。
好向先生间心极，万里浮舟人帝城。
