早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵

晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。


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欧阳子夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”

余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”

“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其然丹者为槁木,然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。


绣行乡国诧儿童,锦裹宫城擅长雄。
看取后村真富贵,屋山丹绘半天中。

团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。

翠袖携持婉有情。湘筠犀轴巧装成。声随一苇更分明。
倚竹双丝明玉细,低眉数曲语莺轻。转移新韵几多声。


风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。


权德舆 简介
权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

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