经孟浩然鹿门旧居二首

孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。

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二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。


每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。

嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
晨炊一箸红银粒,忆著长安索米秋。


合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。
远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。

净土堂
结习自无始,沦溺穷苦源。
流形及兹世,始悟三空门。
华堂开净域,图像焕且繁。
清冷焚众香,微妙歌法言。
稽首愧导师,超遥谢尘昏。

曲讲堂
寂灭本非断,文字安可离!
曲堂何为设?高士方在斯。
圣默寄言宣,分别乃无知。
趣中即空假,名相与谁期?
愿言绝闻得,忘意聊思惟。

禅堂
发地结菁茆,团团抱虚白。
山花落幽户,中有忘机客。
涉有本非取,照空不待析。
万籁俱缘生,窅然喧中寂。
心境本同如,鸟飞无遗迹。

芙蓉亭
新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。
清香晨风远,溽彩寒露浓。
潇洒出人世,低昂多异容。
尝闻色空喻,造物谁为工?
留连秋月晏,迢递来山钟。

苦竹桥
危桥属幽径,缭绕穿疏林。
迸箨分苦节,轻筠抱虚心。
俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。
差池下烟日,嘲哳鸣山禽。
谅无要津用,栖息有馀阴。


贯休 简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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