新竹

笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。


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天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。

睡美精神足,心空忿欲轻。
读书无定课,饮酒不成酲。
日日东轩坐,时时北渚行。
最奇乌桕下,侧帽听秋莺。

含羞倚醉不成歌。纤手掩香罗。偎花映烛,偷传深意,酒思入横波。
看朱成碧心迷乱,翻脉脉、敛双蛾。相见时稀隔别多。又春尽、奈愁何。


虎踞龙蟠万古雄。横飞一节大江东。今归定作鸾坡客,笔底山川写不穷。
吟絮柳,赋东风。年年春在建章宫。天教随佛生人世,恰似河沙寿我公。


借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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