浅学长自鄙，谬承贤达知。才希汉主召，玉任楚人疑。
年长惭漂泊，恩深惜别离。秋光独鸟过，暝色一蝉悲。
鹤发生何速，龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴，干禄贵明时。
故国诚难返，青云致未期。空将感激泪，一自洒临岐。
园居懒成癖，驾言何所之。
出门无妨看好雪，粉地玉天相范围。
气增坐车热，旋换白鹿骑。
不须携古囊，诗句随雪飞。
故人昨迁官，过我睡掩扉。
登堂谢不敏，款放俄移时。
咨询玉照三百树，纵未放花堪举卮。
当约香山翁，共了此段奇。
喜归步林曲，问梅梅有辞。
相看两经年，非无主人知。
去春偶晴多，昏晓无不宜。
静来藜杖横，笑去纶巾欹。
琉璃巨钟深数指，月底四弦惊鹊起。
兴浓何必断吟须快写新词歌皓齿。烛遥照路不照花，
三更露压星斗斜。明床毡稳半酣寝，
头上最爱香云遮。明朝再来看，
亦复送落霞。尤物到了奇，
飘英覆泥沙。非徒随步白锦茵，
转首绿荫森交加。于今雪见五六白，
敛衽何辞让渠色。但催佳客犯寒来，
我自有花开顷刻。言余试摇枝上冻，
已觉欣欣芳萼动。或如红豆或如椒，
若说供诗尽禁用。星郎农簿辞林凤，
素有声名过屈宋。访余必待巧乘閒，
却恐梅花解嘲弄。
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以「上下 相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰 ：「昨日之客来。」则又怒曰：「何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？」客心耻之 ，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向 所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：「进！」则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！」门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来， 相公厚我，厚我！」且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳 闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈 益不顾也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。」长者闻之，得无厌 其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
