蓝田溪杂咏二十二首。石莲花

幽石生芙蓉,百花惭美色。
越溪女,闻芳不可识。

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却到歌吟地,闲门草色中。百年流水尽,万事落花空。
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其道也亦先乎吾,吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故贱,少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其圣人也亦远矣,而耻学于师是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣彼童子之师授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智反不能及,其可怪也欤

圣人无常师。孔子师郯子苌弘师襄老聃郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以之。


二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。


东风雨,东风雨,河汉洗蓬莱。只见丹山高万丈,不知古驿路傍埃。到海几时回。
二月八,二月八,长见醉桃腮。天上玉堂怀旧草,面前金鼎又无梅。除是老翁来。


莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。

钱起 简介
钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

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