琴曲歌辞。飞鸢操

鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
游鶤翔雁出其下,庆云清景相回旋。忽闻饥乌一噪聚,
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧呼,仰天大吓疑鸳雏。
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时,毰毸饱腹蹲枯枝。
游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。


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洁野凝晨曜,装墀带夕晖。集条分树玉,拂浪影泉玑。
色洒妆台粉,花飘绮席衣。入扇萦离匣,点素皎残机。


寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。


四序常如转毂,百年须待春风。江梅何事向严冬。早有清香浮动。
只为六阴极处,一阳已肇黄宫。阴阳迭用事何穷。此是乾坤妙用。

蔺相如之完璧,人皆称之。予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。是时言取璧者,也,非欲以窥赵也。赵得其则弗予,不得其则予;得其而畏之则予,得其而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也!

且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城,而赵璧,以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?

是时秦意未欲与赵绝耳。秦王怒而相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如,再胜而璧终入秦矣。

吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。若其劲渑池柔廉颇,则愈出而愈妙于用。所以能完赵者,天固曲全之哉!


真人本是凡人做,悟者何难。名利如山。隔断神仙路往还。
谢师指教生死限,长在心间。长在心间。十二时中不暂闲。


刘禹锡 简介
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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