湖中晚霁

湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉乾坤细。
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。


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择木无利刃,羡鱼无巧纶。
如何不量力,自取中路贫。
前者不厌耕,一日不离亲。
今来千里外,我心不在身。
悠悠慈母心,惟愿才如人。
蚕桑能几许,衣服常着新。
一饭吐尺丝,谁见此殷勤。
别君归耕去,持火烧车轮。


把酒欲歌骊。浓醉何辞。玉京烟柳欲黄时。明日景阳门外路,相背春归。
敛泪复牵衣。私语迟迟。可怜谁会两心期。惟有画帘斜月见,应共人知。


吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:“哉!技至此乎?”

庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理批大郤导大窾其固然,技经肯綮之未尝,而况大乎!良庖岁更刀,也;庖月更刀,也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新于硎。彼者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新于硎。虽然,每至于,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,刀而藏之。”

文惠君曰:“哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”


握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。

静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。


常建 简介
常建(708-765),唐代诗人,字号不详,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人,开元十五年与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中,曾任盱眙尉。

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