题广昌馆(在随州枣阳县南)

白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。


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寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。

殷勤欲送春归去。白首题将断肠句。春去自依依。欲归无处归。
天涯同是寓。握手留春住。小住碧桃枝。桃根不属谁。

旧友无由见,孤坟草欲长。
邻笛尽,车马出山阳。


汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。
古戍烟尘满,边庭人事空。夜关明陇月,秋塞急胡风。
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
苏武封犹薄,崔駰宦不工。惟馀北叟意,欲寄南飞鸿。


弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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