奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。镜潭

非铸复非熔,泓澄忽此逢。
不用避,只是照蛟龙。


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竹林二君子,尽日竟沉吟。相对终无语,争先各有心。
恃强斯有失,守分固无侵。若算机筹处,沧沧海未深。


损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。

按剑临笼震咄呼,鹞甘枭戮伏鸠辜。
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。


白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。


吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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