事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也!
昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳见卢杞曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国。然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也!
今有人,口诵孔、老之言,身履夷、齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作言语,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣。食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝,竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名,而济其未形之患。虽有愿治之主,好贤之相,犹将举而用之。则其为天下患,必然而无疑者,非特二子之比也。
孙子曰:“善用兵者,无赫赫之功。”使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!
知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。
一旦法相持,荒忙意如漆。幼子双囹圄,老夫一念室。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
庶以白黑谗,显此泾渭质。劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶.
事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。