六弟九弟左右：
来书信自去年五月至十二月，计共发信七八次，兄到京后，家人仅检出二次，一系五月二十二日发，一系十月十六发，其余皆不见，远信难达，往往似此，腊月信有湖涂字样，亦信之不能禁者，盖望眼欲穿之时，疑信杂生，怨怒交至，惟骨肉之情愈挚，则望之愈殷，望之愈殷，则责之愈切，度日如年，居室中环墙，望好音如万金之获，闻谣言如风声鹤唳，又加以堂上之悬思，重以严寒之逼人；其不能不出怨言以相詈者，情之至也，然为兄者观此二字，则虽曲谅其情，亦不能不责之，非责其情，责其字句之不检点耳，何芥蒂之有哉！
至于回洋时有折并南还，则兄实不知，当到家之际，门几如市，诸务繁剧，吾弟可想而知，兄意谓家中接榜后所发一信，则万事可以放心矣，岂尚有悬挂哉？来书辩论详明，兄令不复辩，盖彼此之心虽隔万里，而赤成不啻目见，本无纤毫之疑，何必因二字而多费唇舌？以后来信，万万不必提起可也。
所寄银两，以四百为馈赠戚族之用，来书云：“非有未经审量之处，即似稍有近名之心。”此二语，推勘人微，兄不能不内省者也，又云：“所识穷乏，得我而为之，抑逆知家中必不可为此慷慨，而姑为是言。”斯二语，毋亦拟阿兄不伦乎？
兄虽不肖，亦何至鄙且好至于如此之甚？所以为此者，盖族戚中断不可不有一援手之人，而其余则牵连而及。
兄已亥年至外家，见大舅陶穴而居，种菜而食，为恻然者久之！通十舅送我谓曰：“外熏做外官则阿舅来作烧火夫也。”南五舅送至长沙握手曰：“明年送外熏媳来京。”余曰：“京城苦，舅勿来。”舅曰：“然，然吾终寻汝任所也。”言已泣下，兄念母舅皆已年高，饥寒之况可想，而十舅且死矣，及今不一援手，则大舅五舅又能沾我辈之余润首，十舅虽死，兄竟犹当恤其妻子，且从俗为之延僧，如所谓道场者，以慰逝者之魂，而尽吾不忍死其舅之心，我弟以为可乎？兰姊蕙妹，家运皆舛；兄好为识微之妄谈，谓姊犹可支撑，蕙妹再过数年，则不能自荐活矣，同胞姊妹，纵彼无觖望，吾能不视如一家一身乎？
欧阳沧溟先生，夙债甚多，其家之苦况，又有非吾家可比者，故其母丧，不能稍降厥礼，岳母送余时，亦涕位而道，兄赠之独丰，则犹询世俗之也，楚善叔为债主逼迫，入地无门，二伯母尝为余泣言之，又泣告子植曰：“八儿夜来泪注地，湿围径五尺也，而田货于我家，价既不昂，事又多磨，常贻书于我，备陈吞声钦位之状。”此子植所亲所见，兄弟常欷久之！
丹阁叔与宝田表叔，昔与同砚席十年，岂意今日云泥隔绝至此，知其窘迫难堪之时，必有饮恨于实命之不犹者矣，丹阁戊戌年，曾以钱八千贺我，贤弟谅其景况，岂易办八千者首？以为喜极，固可感也！以为钓饵，则亦可怜也！任尊叔见我得官，其欢喜出于至诚亦可思也，竟希公项，当甲午年，抽公项三千二千为贺礼，渠两房颇不悦，祖父曰：“待藩孙得官，第一件先复竟希公项”此语言之已熟，待各堂叔不敢反唇相识耳，同为竟希公之嗣，而菀枯悬殊若此，设造物者一日移其苑于彼二房，则无论六百，即六两亦安可得耶？
六弟九弟之岳家，皆寡妇孤儿，槁饿无策，我家不遂之，则熟拯之者？我家少八两，未必遽为债户逼取，渠得八两，则举室回春，贤弟试设身处地，而知其如救水火也，彭王姑待我甚厚，晚年家贫，见我辄泣，兹王姑已殁，故赠宜仁王姑丈，亦不忍以死视王姑之意也，腾七则姑之子，与我同孩提，长养各舅祖，则推祖母之爱而及也，彭舅曾祖，则推祖父之爱而及也，陈本七邓升六二先生，则因觉庵师而季连及之者也，其余馈赠之人，非实有不忍于心者，则皆因人而及，非敢有意讨好，沽名钓誉，又安敢以己之豪爽，形祖父之刻啬，为此好鄙之心之行也哉？
诸弟主我十年以后，见诸戚族家皆穷，而我家尚好，以为本分如此耳，而不知其初，皆与我同盛者也，兄悉见其盛时气象，而今日零落如此，则太难为情矣，由盛衰在气象，气象盛则虽饥亦乐，气象衰则虽饱亦忧，今我家方全盛之时，而贤弟以区区数百金为极少，不足比数，设以贤弟处楚善宽五之地，或处葛熊二家之地，贤弟能一日以安乎？
凡遇之丰啬顺舛，有数存焉，虽圣人不能自力主张，天可使吾今日处丰享之境。君子之处顺境，兢兢焉常觉于之厚于我，非果厚也，以为较之尤啬者，而我固已厚矣，古人所谓境地须看不如我者，此之谓也，来书有区区千金四字，其毋乃不知天之已厚于我兄弟乎？
史尝观《易》之道，察盈虚消息之理，而知人不可无缺陷也，日中则昃，月盈则亏，天有孤虚，地阀东南，未有常全而不阙者，剥也者，复之机也，君子以为可喜也！也者（左女右后），之渐也，君子以为可危也！是故既吉矣川！由吝以趋于凶，既凶矣，则由悔以趋于吉，君子但知有悔耳，悔者，所以守其缺，而不敢求全也，小人则时时求全，全者既得，而吝与凶随之矣，众人常缺，而一人常全，天道屈伸之故，岂若是不公平？
今吾家椿萱重庆，兄弟无故，京师无比美者，亦可谓至万全者矣。故兄但求缺陷，名所居曰求阙斋，盖求缺于他事，而求全于堂上，此则区区之至愿也，家中旧债：不能悉清，堂上衣服，不能多办，诸弟所需，不能一给，亦求缺陷之义也，内人不明此义，而时时欲置办衣物，兄亦时时教之，今幸未全备；待其全时，则吝与凶随之矣，此最可畏者也！贤弟夫媳诉怨于房闼之间，上是缺陷，吾弟当思所以弥其缺，而不可尽给其求，盖尽给则渐几于全矣。吾弟聪明绝人，将来见道有得，必且韪余之言也。
至于家中欠债，兄则实有不尽知者，去年二月十六，接父亲正月四日手谕中云：“一切年事，银钱敷用余，上年所借头息钱，均已完清，家中极为顺遂，故不窘迫。”父亲所言如此，兄亦不甚了了，不知所完究系何项？未完尚有何项？兄弟所知者，仅江孝八外祖百两，朱岚暄五十两而已，其余如阳本家之帐，则兄由京寄还，不与家中相干，午冬甲借添梓坪钱五十千，尚不知作何还法？正拟此次禀问祖父。
此外帐目，兄实不知，下次信来，务望详开一单，使兄得渐次筹划，如弟所云：“家中欠债已传播否？若已传播而实不至，则祖父受吝啬之名，我加一信，亦难免二三其德之诮。”此兄读两弟来书，所为踌躇而无策者也。
兹特呈堂上一禀，依九弟之言书之，谓朱啸山曾受恬处二百落空，非初意所料，其馈赠之项，听祖父叔父裁夺，或以二百为赠，每人减半亦可，或家中十分窘迫，即不赠亦可，戚族来者，家中即以此信示之，庶不悖于过则归已之义，贤弟观之，以为何如也？若祖父以前信为是，慨然赠之，则此禀不必付归，兄另有安信付去，恐堂上慷慨特赠，反因接吾书而疑沮。
凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生，疑心生则计较多而出纳吝矣，私心生则好恶偏而轻重乘矣，使家中慷慨乐与，则慎无以吾书生堂上之转念也。使堂上无转念，则此举也，阿兄发之，堂上成之，无论其为是为非，诸弟置之不论可耳，向使去年得云贵广西等省苦差，并无一钱寄家，家中亦不能责我也。
九弟来书，楷法佳妙，余爱之不忍释手，起笔收笔皆藏锋，无一笔撤手乱丢，所谓有往皆复也，想与陈季牧井究，彼此各有，卜得，可嘉可喜！然吾所教尔者，尚有二事焉。一日换笔，古人每笔中间，必有一换如绳索然，第一股在上，一换则第二股在上，再换则第三股在上也，笔尖之著纸者，仅少许耳，此少许者，吾当作四方铁和用，起处东方在左，西方向右，一换则东方向右矣，笔尖无所谓方也，我心常觉其方，一换而东，再换而北，三换而西，则笔尖四面有锋，不仅一面相向矣，二曰结字有法；结字之法无究，但求胸中有成竹耳。
六弟之信，文笔拗而劲；九弟文笔婉而达，将来皆必有成，但目下不如各看何书？万不可徒看考墨卷，汩其性灵，每日习字不必多，作百字可耳，读背育之书不必多，十叶可耳，看涉猎之书不必多，亦十叶可耳，但一部未完，不可换他部，此万万不易之理，阿兄数千里外教尔，仅此一语耳。
罗罗山兄读书明大义，极所钦仰，惜不能会面畅谈，余近来读书无所得，酬应之繁，日不暇给，实实可厌，惟古文各体诗，自觉有进境，将来此事当有成就，恨当世无韩愈王安石一流人，与我相质征耳，贤弟亦宜趁此时学为诗古文，无论是否，且试拈笔为之，及今不作，将来年长，愈怕丑而不为矣，每月六课，不必其定作诗文也。
古文诗赋四六，无所不作，行之有常，将来百川分流，同归于海，则通一艺，即通众艺，通于艺，即通于道，初不分而二之也，此论虽太高，然不能不为诸弟言之，使知大本太原坝！心有定向，而不至于摇摇无著，虽当其应试这时，全无得失之见；乱其意中，即其举业之时，亦于正业不相妨碍，诸弟试静心领略，亦可徐会悟也，外附碌五箴一首，养身要言一纸，求缺斋课程一纸，诗文不暇录，惟谅之，兄国藩手草。（道光二十四年二十日）
修身篇
禀父母·谨守父亲保身 禀父母·痛改前非自我 致诸弟·明师益友虚心 禀父母·劝弟勿夜郎自 致诸弟·劝弟谨记进德 致诸弟·劝弟切勿恃才 禀父母·做事当不苟不 致诸弟·劝宜力除牢骚 致四弟·不宜露头角于 致九弟·劝宜息心忍耐 致九弟·劝弟须保护身 致九弟·做人须要有恒 致九弟·言凶德有二端 致九弟·愿共鉴诫二弊 致九弟·注意平和二字 致四弟·必须加意保养 致九弟四弟·早起乃健 致九弟·宜平骄矜之气 致九弟李弟·须戒傲惰 致四弟·用药须小心谨 致四弟·不宜非议讥笑 致九弟季弟·做人须清 致九弟季弟·必须自立 致九弟·望勿各逞己见 致九弟季弟·治身宜不 致九弟季弟·服药不可 致四弟·劝弟须静养身 致四弟·与官相见以谦 致九弟·述治事宜勤军 致九弟·只问积劳不问 致九弟·万望毋恼毋怒 致九弟·宜以自养自医 致九弟·凡郁怒最易伤 致四弟·述养身有五事 致九弟·宜自修处求强 致九弟·时刻悔悟大有 致九弟·必须逆来顺受劝学篇
禀父母·闻九弟习字长 禀父母·教弟写字养神 禀父母·劝两弟学业宜 致诸弟·述求学之方法 致诸弟·读书宜立志有 致诸弟·勉励自立课程 致诸弟·讲读经史方法 致六弟·述学诗习字之 致诸弟·劝述孝悌之道 致诸弟·温经更增长见 致诸弟·勿为时文所误 禀父母·教弟注重看书 致诸弟·必须立志猛进 致诸弟·读书必须有恒 致诸弟·按月作文寄京 致诸弟·评文字之优劣 致四弟·读书不可太疏 致四弟·宜劝诸侄勤读 致四弟九弟·宜居家时 致九弟·讲求奏议不迟 致四弟九弟·谆嘱瑞侄 致四弟九弟·述为不学治家篇
禀父母·述家和万事兴 禀父母·教弟以和睦为 致诸弟·教弟婚姻大事 禀父母·勿因家务过劳 禀叔父母·勿因劳累过 致诸弟·无时不想回家 致诸弟·告诫弟弟要清 致诸弟·述改建祖屋之 致诸弟·拟定于明年归 致诸弟·迎养父母叔父 谕纪泽·料理丧母之后 谕纪泽·携眷赶紧出京 谕纪泽·家眷万不可出 谕纪泽·勤通书信不必 谕纪泽·家眷在京须一 致诸弟·在家宜注重勤 致诸弟·勿使子侄骄奢 谕纪泽·宜教家人勤劳 致四弟·宜常在家侍侯 致四弟·不宜常常出门 致四弟·得两弟为帮手 致九弟·归家料理祠堂 致四弟季弟·在家里注 致诸弟·宜兄弟和睦又 致诸弟·述家庭不可说 致诸弟·述六弟妇治家 致诸弟·述起屋造祠堂 致四弟·治家有八字诀 致四弟·居乡要诀宜节 致九弟季弟·做后辈宜 致四弟·教子侄宜戒骄 致四弟·教子侄做人要 致四弟·教子弟去骄气 致四弟·教子弟牢记祖 致四弟·教弟必须爱惜 致四弟·惜福贵乎勤俭 致九弟·欣悉家庭和睦 致四弟·教子勤俭为主 致四弟·宜以耕读为本理财篇
禀祖父母·述告在京无 禀祖父母·述京中窘迫 禀父母·筹划归还借款 禀父母·借银寄回家用 禀父母·在外借债过年 禀父母·家中费用窘迫 禀祖父母·要叔父教训 禀祖父母·无钱寄回家 禀父母·寄银还债济人 致诸弟·取款及托带银 禀父母·送参冀减息银 禀父母·取借款须专人 禀父母·在京事事节俭 禀叔父母·托人带银两 致诸弟·家中务请略有 谕纪泽·托人带银至京 致诸弟·带归度岁之资 致九弟·述捐银作祭费 致九弟·劝捐银修祠堂 禀祖父母·请给族人以 禀祖父母·先馈赠亲戚 致诸弟·述接济亲戚族 禀祖父母·赠亲戚族人 禀叔父母·请兑钱送人 致诸弟·节俭置田以济 致九弟·顺便可以周济 致九弟·周济受害绅民 致四弟九弟·千里寄银 致四弟·送银子共患难交友篇
致诸弟·交友拜师宜专 致诸弟·必须亲近良友 禀叔父·不辞劳苦料理 致诸弟·交友须勤加来 致诸弟·切勿占人便宜 禀父母·述接待朋友之 致九弟·患难与共勿有 致九弟·述挽胡润帅联 致九弟季弟·述有负朋为政篇
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