天意将垂象，神龟出负图。五方行有配，八卦义宁孤。
作瑞旌君德，披文协帝谟。乘流喜得路，逢圣幸存躯。
莲叶池通泛，桃花水自浮。还寻九江去，安肯曳泥途。

人功虽未及，地力信非常。不任耕耘早，偏宜黍稷良。
无年皆有获，后种亦先芳。膴膴盈千亩，青青保万箱。
何须祭田祖，讵要察农祥。况是春三月，和风日又长。

梦中朝上日，阙下拜天颜。仿佛瞻王母，分明献玉环。
灵姿趋甲帐，悟道契玄关。似见霜姿白，如看月彩弯。
霓裳归物外，凤历晓人寰。仙圣非相远，昭昭寤寐间。

大似贤臣扶社稷，遇明则见暗还藏。（《影诗》，
见《吟窗杂录》）

清波收潦日，
华林鸣籁初。
芙蓉露下落，
杨柳月中疏。
燕帏缃绮被，
赵带流黄裾。
相思阻音息，
结梦感离居。

某启：

昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至。