译文
期盼有书信来与我期约，所以见到香草和兰草还有杜若，就禁不住起相思之意。昨天夜里梦到了友人，道一声珍重。到了暮春时节，而且东风就要把美人吹送到自己身边来了，虽然相见遥遥无期，相思却绵绵不断。
此时正当三月三十日，春景不常，很快春天就要离去了。虽然以后将是遍地的绿荫和累累的果实，可如今我却盼望春天再长一些，花期再长一些。
注释⑴定风波：唐教坊曲，后用为词牌名。以五代欧阳炯所作为正格。双调六十二字，平韵仄韵互用。又名《定风流》、《定风波令》、《醉琼枝》。
⑵与我期：言对方有信来与我相约。
⑶”便从“句：由兰草、杜若而引起相思之情。这里暗用了《古诗十九首》“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道”的意思。兰杜：兰草和杜若，均为香草。
⑷相思：彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。汉苏武《留别妻》诗：“生当复来归，死当长相思。”同时也指相思病。金董解元《西厢记诸宫调》卷五：“一天来好事里头藏，其间也没甚诸般丸散，写着个专治相思的圣惠方。”
⑸“昨夜”句：《庄子·逍遥游》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与，不知周也，俄然觉，则蘧蘧然周也。”
⑹蝶衣;喻轻盈的花瓣。宋刘克庄《卜算子·惜海棠为风雨所损》词：“片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。”
⑺毕竟:到底，终归。唐许浑《闻开江宋相公申锡下世》诗之一：“毕竟成功何处是？五湖云月一帆开。”
⑻成阴并结子：据《丽情集》记载杜牧早年游湖州，遇一位十来岁少女，约定十年后当湖州郡守时来娶。然杜牧十四年后才出守湖州。结果此女嫁已三年，且生三子。杜牧《怅诗》日：“自是寻春去校（较）迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”后人常以“成阴结子”喻比女子结婚生子。[2]⑼而今：如今。唐张安世《苦别》诗：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”
⑽但愿：只愿，只希望。晋陶潜《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗：“但愿长如此，躬耕非所叹。”
⑾“而今”句：如今倒希望开花迟些。辛弃疾《摸鱼儿》词：“惜春长怕花开早，何况落红无数。”
此词着意抒情。写人物而以景物相衬，于情景交融中微露惜春怀人之意。含蓄委婉，轻柔细腻，往往语意双关，耐人寻味。
楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”
随侯惧而修政，楚不敢伐。
