①夭桃：茂盛的桃树。斫：砍。煞：同“杀”，减损。
②椎：捶。
③郑板桥自称“荥阳郑”，以表对封建礼法的蔑视。“荥阳郑”指郑元和的故事。荥阳为郑氏郡望，相传郑元和即荥阳人，流落长安，唱莲花落乞食于市，妓女李亚仙拯救他于困顿之中，后来郑元和做了大官，李亚仙亦封国夫人。唐白行简《李娃传》即叙其事。郑板桥对这个风流韵事，然而近于子虚乌有的元祖十分敬佩，在作品中曾三次提到他。
④骨相：指人的骨骼相貌。旧谓骨相好坏，注定人一生的命运。席帽青衫：明清科举时儒生或秀才的服装。太瘦生：即太瘦。生，语助词。
⑤蓬门、破巷：贫者所居。
⑥箝：钳制。
⑦乌丝：全称乌丝栏，一种专供书写用，带黑格的绢素或纸张。
上片“花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵”。是说花也不知道人之恨事，月也不能助人解除心中郁闷，就连平时能消愁解恨的酒也不灵了。
接下来“把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。”。连夭桃这般艳丽的春花也要砍断，鹦哥这样可爱的灵鸟也要煮熟了下酒吃，砚书琴画文章都要统统毁掉，一切虚名也都不要了。古人常以“焚琴煮鹤”来形容煞风景，这里更是大大逾越，几乎所有美好和值得怀念的东西，都成了发泄的对象，以解心中之痛。艺术张力之强达到极至。
“荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。”唐代传奇小说《李娃传》写荥阳郑生本宦家子，与妓女李娃恋爱，金钱被老鸨设计掏空，靠帮人唱丧歌糊口。（原来这行业古已有之，现在公墓里那些帮人唱丧歌的算不得开拓创新哦，呵呵~~）后又沦为乞丐。李娃不忘旧情，予以搭救，助其中科举，得显宦。而郑板桥在《道情十首》小序中也曾提到：“我先世元和公公（荥阳生）流落人间，教歌度曲。”此三句颇不将封建礼法放在眼里，公然宣示：我荥阳郑家原本就有慕歌家世，乞食风情，不靠做官，只靠教歌度曲，乞食与人，也能自自在在地活下来。不羁之情，跃然句中。
下片“单寒骨相难更。笑席帽青衫太瘦生”。旧时认为人的骨相可以决定人的贵贱穷达，如方头大耳为福相，反之为薄相。席帽是以藤席为骨架的帽子。“青衫”为当时低级官员或一般文人所穿之服装。这里的表露出：自己天生的单寒骨相没法改变，头戴席帽，身着青衫的瘦弱寒酸相为人所笑。
“看蓬门秋草，年年破巷；疏窗细雨，夜夜孤灯。”长期居住于破巷之中，住处蓬门秋草，窗户不严挡不住风雨，夜夜伴随孤灯度过。在描述简陋的居住环境的同时，也反映了词人的心态，包含着恨世道不公的意味。
“难道天公，还钳恨口，不许长吁一两声？”境况都已经这样了，难道老天爷还要封住词人之口，连叹气都不允许吗？
“癫狂甚？取乌丝百幅，细写凄清。”乌丝：即乌丝栏，一种有格线的绢素或纸笺。词人性格直率，癫狂得很，心有不平，岂能不鸣？于是取出乌丝栏百幅，细细写出心中凄清之恨。
前年鬓生雪，今年须带霜。时节序鳞次，古今同雁行。
甘英穷西海，四万到洛阳。东南我所见，北可计幽荒。
中画一万国，角角棋布方。地顽压不穴，天迥老不僵。
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
我爱李侍中，标标七尺强。白羽八扎弓，髀压绿檀枪。
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看，
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々，意气横鞭归故乡。
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
尚可活乡里，岂唯满囷仓？后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。
雾晓起凫雁，日晚下牛羊。叔舅欲饮我，社瓮尔来尝。
伯姊子欲归，彼亦有壶浆。西阡下柳坞，东陌绕荷塘。
姻亲骨肉舍，烟火遥相望。太守政如水，长官贪似狼。
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
问今天子少，谁人为栋梁？我曰天子圣，晋公提纪纲。
联兵数十万，附海正诛沧。谓言大义小不义，
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩，蛇矛燕戟驰锋铓。
岂知三载几百战，钩车不得望其墙！答云此山外，
有事同胡羌。谁将国伐叛，话与钓鱼郎？溪南重回首，
一径出修篁。尔来十三岁，斯人未曾忘。往往自抚己，
泪下神苍茫。御史诏分洛，举趾何猖狂！阙下谏官业，
拜疏无文章。寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，
寿域富农桑。孤吟志在此，自亦笑荒唐。江郡雨初霁，
刀好截秋光。池边成独酌，拥鼻菊枝香。
醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。
