岳州别姚司马绍之制许归侍

和玉悲无已,长沙宦不成。天从扇枕愿,人遂倚门情。
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。


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世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲心事,独语斜阑。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!


四运移阴律,三翼泛阳侯。荷香销晚夏,菊气入新秋。
夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。
转蓬惊别渚,徙橘怆离忧。魂飞灞陵岸,泪尽洞庭流。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。


秦楼月。秦娥本是秦宫客。秦宫客梦云风韵,借仙标格。
相从无计不如休,如今去也空相忆。空相忆。尊前欢笑,梦中寻觅。

太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之盘旋。”友人李愿居之。

愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄罗弓矢武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。

穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维刀锯不加理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之为也,我则行之。

伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”

昌黎韩愈闻其言而之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚望!吾车兮吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”


可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。


张说 简介
张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

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