水调歌头(建康留守陈尚书韦华生日)

天地一大物,扶植要人才。人才谁是,不肯随俗强追陪。与我言兮我愿。莫我知兮谁怨。全仗帝为媒。此意久寥阔,今见者留台。
笏围腰,书创屋,骑笼街。时贤白尽须发,老子抑名斋。更取堂名淇绿。要把北山万竹。一日倚云栽。自处只如此,将相任时来。

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方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。

胡风吹代马,北拥鲁阳关
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不
岂惜战斗死,为君扫凶顽
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾
此曲不可奏,三军鬓成斑。


不见汤师久,病眠时序深。
忽惊朱夏过,真负碧云吟。
他日虎溪约,同时凤阙心。
未论应去住,杖屦且相寻。

亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。


旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。

魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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