◎三品颐神保命神丹方叙
若夫胤者,五行之秀气,二仪之纯精。津液流,形体分,三品之别,刚柔为用,功标百炼之奇。故能匿锐燕图,白霓翘而贯日,潜芒丰匣,紫霭发而冲星。在物之灵,莫斯为最。虽表名于兑域,实取效于离方。是以上古圣人,历尝诸味,甘而无毒,可以养神。遂变柔成刚,从粗入妙,或作规而写圆璧,或为矩而象方诸。鉴同明月之辉,藏于《习坎》之地。金水相合,自表生成之数,玄台吸引,用召太阳之精。因其自然而生,故即体之名为胤。麦合姿于酉德,为酒热而且宣,枣成气于震宫,为药温而又润。以斯相和,合而服之。再饵晨晡,一无所忌。可以坚实骨髓,羸体变而成刚,可以悦泽肌肤,衰容反而为少。至于男女之道,房室之间,姬媵数百,取御之仪。俄顷,亦具辟鬼除邪,蠲疴去疾。风劳虚悸之辈,孪躄疽癞之徒,饵一剂而便瘳,匝三週而并愈。复本质于平素,如旧姿而有佳。倚《震》柱而不惊,当离牖而宁惧?若能依八节,顺四时,采百物之初生,合众药而为长。或干或湿,为散为丸。适寒暑以调和,随道引而消息。一服之后,万事都捐,心若死灰,形同槁木。滓秽日去,清虚日来,通幽洞冥,驱神役鬼。纯浆不觉其浊,绝粮不觉其饥。肠渐化而为筋,髓渐化而为骨。体生羽翼,身若虚空。驾鹤乘龙,将烟霞而迥惊,长生久视,与穹壤而相侔。斯则天仙之上品也。若也,不救物表,取足人间。初服之日,闭情无逸。一二三年,微用节宣。八九十岁,方始任使。耳目唯有聪察,神彩弥加精明。颜与日而俱新,智将年而共远,力则拔山扛鼎,倒曳九牛,诵则一日万言,五行俱下。蠲途靡乏,任意所为。偃仰六合之中,高视数百年外。虽未能观东海以成桑田,诣西母而摘桃实,抑亦优游自在,其地仙之亚欤?语曰:上药养命,中药养性,下药去病。总三者以为言,唯此可以备矣!岂与夫种石齐偶,功效相侔?肤体才未充,虚发彻已通,中外可得同年而语哉!但代人迷于摄养,自致危脆,苟徇目前,不图久远。以为寿有定极,非关药饵。所资自然者,饮鸩羽,宁得斯须?吞乌喙,行为丘死。既能促之使短,岂不能延之使长?信彼而不信此,斯为惑也,不亦愚乎!且食铁之兽,得其粗犷,犹能猛健,有异毛族。况人为之,取其精粹,取其轻清,而无殊特之姿,不获延长之寿,未之有也。余以胤丹之妙,功用无比,故申述旧方,更为新题,庶有识君子知此,评之不虚也。其有余小功能,并合和节度,随时附出,并论之于后。大唐开耀二年,岁次壬午正月乙未朔十五日己酉,苏游撰。
◎上品颐神保命篇第一
△论胤功能第一
论曰:凡铁胤丹,体性沉缓,若欲纯服,获验多迟,盖由脏腑先虚故也。若本充实,宁有是乎?粗药服之,其效必速,何也?如兔丝子之得清酒,若鸢尾之佐黄苁,故以草药先导之,冀相宣发也。又草性速发而易歇,铁性迟效而长久,是以服药之人,暂饵便获验者,此皆药力,非关铁功也。铁性沉缓,服者初未即效,谓言药无功,中道而绝,此盖同于弃井,劳而无益者焉!故三品方中,皆兼草木,以相宣佐耳。是以《本经》云:上中药,并堪久服,今制三品,兼而用之。若姬后之获太公,济巨川而须舟楫者矣!铁丹虽与金丹同类,而长服者终无发动之期,所以不言解疗之法,喻如俗间食器盛铁为之,未尝闻有患铁之人。以此而论,用堪久服。至如硫黄、云母、乳石之徒,有为汤酒服之,或作丸散饵者,而服之者既众,发之者犹多,莫不寝膳乖常,背穿脑裂。夏则重裘热酒,未解其战;冬则处泉寒食,宁释其温?少服犹敝于斯,多饵翻令寿夭,事皆目击,今古共知,以此而论,讵堪久服!若欲方之铁胤,岂可同日而语哉!故本方云,铁主坚肌奈痛,明目镇心,实髓充肤,安魂定魄,热风虚损,惊悸癫痫,如斯等疾,悉皆除愈。能久服者,令人体气壮勇,一人当百,志意刚决,心力无敌。每一见闻,终身不忘,延年长寿,绝粒休粮,鬓发常黑,已白更变。又有五劳、七伤、八风、十二痺,莫不能愈。服满千日,行及奔马。又按《本草经》云:铁味辛、甘平而无毒。熟铁,铁精稍温,久服微热,生铁,铁浆微冷。冷热虽殊,俱至明目镇心,安魂定魄,实五脏,坚肌肤,除心烦,去黑子,疗热风,皮肤中气风,癫痫惊悸恍惚,恶疮瘑疽疥痒,胸膈中气塞,不能化食,诸下部恶病,阴?脱肚,蛲虫五痔,皆悉主之。《别录》云:铁屑烧之,投酒中饮。主贼风,风疰。又云:以铁团烧赤,投盐醋中,青布裹之,熨腋下多时,除胡臭及汗气。又铁浆及锻家磨铁汁,澄清饮之,令妇人断产。又以刚铁合半夏汤,能疗气噎反胃等疾。又《仙方古录》有铁丹,既非常药,人怯不能服。又以铁化为水饮之,镇心强记,除风去热。又有服铁末法,终不逮此。又按《古今经方》,唯金玉不可辄服,令人心肠焦烂,有毒故也。唯银铁二种,乃堪久服,无毒故也。常有人服胤,具一年之中少觉异常,二年中间气力益健,三年之后十倍加常,自兹已往,渐更健壮,口鼻之中气息冲逸,遍饵诸药,皆不能过。至于房帷特苦强盛,行坐之间,茎不委歇。若去此弊,可依别方即余所造《开性闭情》者,今具《上品篇》中。又近代有增损此方,加诸胡药,云益心力,不强阳道。余观其方,多用胡椒、毕拨、苏蜜、干姜、荜、澄茄等总十余味,和胤丹服。寻其药性,热而且补,又兼下气,宁有不强阳道乎?应是矫俗之人,故述斯诈,以惑凡庶矣。嗟乎!莫不由贵远贱近之所致也。余制《开性闭情方》,药既中华,不俟边城,频经试验,今故出之,拟昭学道之贤,不传矫俗之子。凡此功效,实珍奇异,合和等法,列之如左。
△造胤丹法第二
凡欲合铁胤神丹者,必先辩诸铁性,择其善者乃为之。古方多以雅州百丈,建州东瞿为上,陵州都卢为次,并州五生为下,又?牱及广郴二州所出,并不烦灌炼,即堪打,用此即自然刚也。又嘉陵荣资四州所出,功力与广郴相似,而灌刚之时,要须百丈者相参,乃堪服用。又蕲州及忠渝等州所出,并力薄不堪用。而硖州所出,与当阳连接,故亦其次矣。遍常用并不如荆州当阳者最佳。自古以来,楚金等一其性劲快,服者必俊快,江汉英灵,山水之应也。铁者感山水气以成其形,而服之者必当俊健。又说者云:辽左军中有刀千口,用斩贼并甲俱断,诸刀相刻皆不逮之,或问其故,云:是当阳铁造,众并可奇异,咸共惜之。以此而论,其俊如是,今之合炼,用此为佳。又灌刚之时,必须栎栗等炭,余皆不堪用。调停火色,唯须善别生熟,失宜即不任用。其方曰:刚铁一百斤取自然成刚铁上,次取捣刚,五灌已上者佳。
右取前件铁打作镜,中央开孔容指许,状似璧形,面径五寸已上,一尺已下,厚三分许,两面刮削令极平净。亦有打作方铗,长七寸,阔四寸厚三分,上微开孔,尽此百斤作镜毕。
○次作神水法
调和腑脏盐一升煎作亦得 玄台引铁磁石十两毛亦得 清净花水一升半并大作两
右以花泉和盐,搅令消,次内引铁末。毕若用尽更作,准此数为之。以此神水噀镜两面令湿,穿于长铁著上,片片相去三分许。先埋甕于地中为架,架上重重安之,以凡盆合甕口其甕欲得贮物者良,若无,可用新者为佳。毕,盆上覆土,可厚一尺许,每日盐水洒上,令湿,满一百五十日发之,其面有胤如铁衣之状。以刚刀刮取,作紫赤色。于铁钵内以玉槌和清酒研之,唯须极细。毕,更添酒,泛取浮者,倾置别器中,澄取淀曝干,更和酒研,泛澄,如上法,再三为之。毕,即堪服用。所有粗者更研令细,准前泛取,以尽为度。其埋甕处,勿使妇人、小兒、鸡犬、污物犯之若先患冷气症癖并欲肥者,于前神水加钟乳末十分,欲加增阳道者,加阳起石末十分,并须令极细,自非年七十以上者,不加。阳起石出太山黑白二色者,余并不堪用。又法:清水一斗九月二日者佳。玄台引铁一斤毛亦得,和噀镜面,令浓。自外如前。又一法:甕底穿作一小孔,甕下掘地作一小沟,内常使有水流,不得露风日,如是百日即成。有胤多前,若急须之,五十日亦得余谓此于山间,则可为之。又云:明日欲埋甕,今夜须宿斋净心。当埋之时,勿令妇人、小兒、鸡犬、疾病人见之,又以成、满、除日为之,复得福德建王盛洁等地埋之,最佳。
△开性闭情方第三
论曰:余以至道幽玄,求之者寡,纵有好生君子,而鲜能终卒者,莫不由染习尚存,情欲仍在。致使南宫硃火,炼质靡期,北府黑编,刊名何日?病斯等事,披览经方,自制《开性闭情》,绝诸淫思,频经试用,心若死灰。则于入道之贤,神安志定,摄生之士,髓实命延。因是众疾自疗,群妖佥?迹,恒饵不绝,仙路可升。故为之方,岂不务也。
胤丹三十二分 萱草根二十四分日干 女贞实二十四分 龙葵子二十四分切,日干 青木香二十四分 苦参十八分切,日干白瓜子十分甘者 干蒲桃二十八分陇西者 菰首二十分八九月采寄生实十八分诸木并得 杜苦根十二分切,日干 莲子三十二分去皮心,干
右十二味,合治如法。净室中,清洁童子捣筛之。诸子有脂润者共处捣如膏,令细,乃和散更捣,令极细调。若春月合者,以樱桃实汁和丸,非此时者,以大麻子汁煎为稀面糊以丸之,如梧桐子大。一服二十丸,日二服,以酒若蜜汤姜饮等下之。忌五辛、血味、陈臭之物。
○其二
胤丹十二分 薤白一握干之 槐子三合渍之七日 萱草根八分切炒 菰首三分八月采 甘草六分灸韭子五合炒令黄薏苡人六分
右八味,合治如法。于净室中,令童子捣筛,和以白蜜,丸如梧桐子大。以枣汤服二十五丸,日再服,渐加至六十丸,为恒,忌猪肉、蒜、鱼、面血羹、五辛、陈臭物。
△四主保神守中安魂定魄可以去俗长服神仙方以建王日为始
胤丹一百二十分 茯神八十一分 人参三十六分赤箭十分去心麦门冬二十四分 牛膝三十二分
右六味,以枣膏若白蜜和丸,如梧桐子大。若酒服十二丸,日二服,加至二十四丸止。四时常服,满千日,则肠化为筋,色如童子,发白更黑,齿落再生,力敌十人。经三千日,行五百里,走及奔马,能役使鬼神。满七千日,形体骨髓皆易,更受新者,五岳朝拜,青腰玉女,皆来侍卫。满万日,白日升天,上谒太上玉宸君,拜为仙公,寿与天地相毕。忌大醋、陈臭物及遇死丧孝家,合药时,勿使小兒、妇人、鸡犬残疾不足人见之。
△五主留年还白坚实骨髓通神延命长服方以六丁日为始
胤丹一百二十分 茯苓三十二分 蓍目实八十一分牛膝七十二分桂心二十四分 天门冬三十二分
右六味,以枣膏若白蜜和丸,梧桐子大。若饮酒,酒服十二丸,日二服,加至二十四丸止,四时不绝。若宿有风病者,加防风三十二分;有气者,加橘皮二十八分;心腹满胀者,加枳壳二十四分;灸。皮肤枯干者,加柏子仁三十二分;无心力,加远志二十四分去心;梦泄精者,加白龙骨二十四分;若精涩者,加桑寄生二十四分;有冷者,加干姜二十八分;有热者,加干地黄二十八分生作之服经一月,皮肤内风并尽;满百日,筋脉中风并尽;满一年,体中风并尽;满二年,髓中风并尽;服千日,五脏六腑中风并尽;满三千日,形体皆易,疮瘢总灭,白发并变,齿落更生,颜如十五六童子,日日聪慧,渐渐自污俗间,神鬼皆悉见之,能役使六丁玉女,身轻如风,日夜见物,力能负重,经涉山川,妖邪恶魅,不敢近之,诸山林神,皆来谒见。深宜秘之,忌如前法。
△六主镇精神补髓肉坚如铁气力壮勇一人当百长服方以王日为始
胤丹一百二十分 干地黄八十一分 兔丝子七十二分蒸
茯苓二十四分炼黄用 徐长卿三十二分巴戟天七十二分
右六味,蜜和,丸如梧桐子大。若饮酒,酒服二十四丸,日再服,日加二丸,至三十二丸为恒。服百日,雄气大至,语声寥亮,行步如风。经得一年,万病消除,筋髓充实,力敌百人,帷房之间,夕能御百,亦不疲倦,面皮光悦,色如华英,通幽洞冥,监照一切,制伏鬼神,莫不从心,疫气流行,身终不染。服经十年,轻举云霄,纵赏三清,遨游五岳,往来圆峤,出入方诸,仙圣同居,永辞生死。有效不得语,大泄药功能,仙家大忌。故古人服药,要入名山大薮,良有以也。慎之!
△七主开心益智
胤粉一百二十分 菖蒲八十一分 远志三十二分人参四十九分
龟甲二十四分炙 署预二十四分 龙骨一十二分
右七味,蜜和,丸如梧桐子大。酒服二十四丸,日三服,别加二丸,满三十二丸,为恒。服得百日,心神开悟;二百日,耳目聪明;三百日,问一知十;满三年,夜视有光,日诵万言,一览无忘,长生久视,状若神明。忌羊血饧陈臭物。
△八主无草药和丹服者单饵防万病方以甲子日为始
胤丹三百六十分
右件以枣膏倍之,和为丸,研令相入,丸和麻子大。一服七丸,酒服,或井花水皆任意服,旦朝日晚两时服之,渐加至二十丸为恒。服经百日,腰肾实;三百日,五脏皆实;满千日,骨髓坚强,夕御百女,终无所卷,若生男女,聪慧如神,颜色光华,若童子;满三千日,日行三百里,力举千斤,身重三百六十斤,树径尺者,拗拉折之。能万日,必证神仙。虽然,要不如和上品药三五种味,服之佳,其验速耳!
◎九延命澄神论
论曰:凡上品药养命安神,将服之人,须持上法。若能真心奉道,苦节求仙,如是修行,神仙可冀。若不求仙出俗,取乐人间,自服之后,一年断欲。要令药力成就,骨髓坚充。因此百病消除,真气来入。身神既具,藏腑端严。表里清澄,魂魄雄盛。内与道合,外以辟邪。所有功能,一如经说。若未能顿绝,耽淫世华,百日以来,微用宣泄,此之意况,以理可知。如不能慎,徒服无益,斯可谓扬汤止沸,不如离薪也。故说云:鸡雏养蚕,续不供口,此之谓也。至于坐卧居处,极须清净。衣物众具,并宜香洁。鞋履杂物,不用借人。恐杂气相乱,正气不居;则魂魄散越,多诸梦想,则神识不澄;神识不澄,则志诚不定;志诚不定,则情怀燥扰;情怀燥扰,则有始无终;有始无终,则于服饵养生,有能终卒者,鲜矣。若居处清净,衣香严洁,药物精新,怀形一定,服饵不辍,志存长年,不杂交游,唯知内视,依方禁戒,受气宝精。如是十年,则诸仙毕至,青腰丞冀,咸侍卫之。六甲直符,任其驰使,十二守士,应答俱臻,八使天官,随怀即感。若能阶此,已证神仙,何拘于长者焉!其荤辛血属,仙家大忌,乃至凶秽之处,亦勿履之。若正疗病,暂时所不论耳。三品服饵丸散,任情随时取宜,亦无恒,唯消息节度,触类引之。上品养生,道尽于此也。
◎中品和形养性篇第二
△十主头面诸疾可以和形长服留颜还白方以立春日为始
胤丹三十六分 槐子十九分 夜千十二分牛膝二十四分 防风十二分
右五味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日二服,别加二丸,以三十丸为恒。服得百日,缘身头面所有诸疾悉皆除愈。服得週年,白发总变,色如童子,身轻目明。能满千日,见诸鬼神,夜视有光。忌诸肉陈臭物。
△十一主心腹诸疾可以和形长服驻年还白方以立春日为始
胤丹三十六分 蜚廉十二分 人参十一分 白术十二分茯苓二十分
右五味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日二服,别加二丸,至三十丸为恒。服得百日,缘身心腹所有诸疾悉皆除愈。服得週年,白发更黑,颜如十五女子,日可四五顿食,定心神。能满千日,役使山精。忌桃李、大醋、陈臭等物。
△十二主四肢诸疾可以和形长服反颜还白方以夏至月为始
胤丹三十二分 山茱萸十八分 牛膝十二分石龙芮十二分 杜仲十二分
右五味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日二服,别加二丸,至三十丸为恒。服得百日,缘身四肢所有诸疾皆悉除愈。服得一年,腰脚轻利,阳道不衰,白发更黑,耳目聪明。能满千日,尸虫并死,四大舒缓,调和关节,去诸头寒,多生男女。忌恶鱼肉、陈臭物。
△十三主胸诸疾可以和形长服更还白方以立秋日为始
胤丹三十六分 白芷六分 防风十二分 细辛六分牛膝二十分 甘草十八分炙
右六味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日再服,别加二丸,至三十丸为常。服得百日,缘身胸背所有诸疾皆悉除愈。服得一年,耳聪目明,口气香洁,肉色肥泽,眼目头面轻利,风邪并除,九窍通爽,五藏安和,去诸烦满。忌生菜、陈臭、菘菜等物。
△十四主人福薄少媚令人爱念好容色延年方以立春日为始
胤丹七十二分 麦门冬三十二分 万岁二十四分牛膝二十四分 蓍实二十四分 独摇草二十四分
右六味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日二服,服加二丸,至三十二丸为恒。服得百日,皮肤光悦。二百日,面如十五六童子。三百日,媚好具足,见者皆爱,神彩纵逸,不可名之,有所好求,莫不依允。忌五辛、鱼肉、陈臭、生菜等物。
△十五主利关节四肢九窍通百脉令人能食轻身长生方以建日为始
胤丹八十四分 天门冬四十二分 苦参二十四分白术二十四分 青木香十二分 兔丝子十二分 桂心二十四分 甘草十二分 茯苓二十四分 牛膝二十四分
右十味,蜜丸如梧桐子大。一服十五丸,日再服,服加二丸,至二十四丸止。欲得阴大而坚,加巴戟天二十四分。肉苁蓉二十四分,欲得小便滑利者,加泽泻二十一分。多风者,加防风三十分。多头风,加芎灊二十四分,山茱萸二十四分,薯预二十分。若内伤绝者,加鹿角胶二十八分,灸续断二十分。热者,加干地黄二十四分。忌桃李、蒜菜、陈臭、鲤鱼、醋等物。
△十六主安神强记方
胤丹八十一分 防风三十四分 远志二十四分天门冬二十一分 菖蒲二十四分寸九节者 人参十二分 茯苓二十四分 通草十二分
右八味,蜜丸如梧桐子大。服二十丸,日再服,加二丸,至二十八丸止。服得三百日,旧日之事,皆总记之;六百日,平生习学者,悉记俨然;九百日,诵万言终身不忘,志气虚豁,声音柔和,所有热风,皆悉除愈,身神具,腑脏安;服九年,聪慧若神,颜色充美;终身不惙,及获神仙。忌羊肉饧、鲤鱼、大醋、陈臭、五辛等物。
△十七主心虚恐怖惊忪不定方以平定日合之
胤丹八十一分 茯苓四十九分 卷柏三十一分龙齿十二分研 人参十二分
右五味,蜜丸如梧桐子大。一服十二丸,日再服,日加二丸,至二十四丸止。服得百日,恐怖即定;服二百日,迅雷不惊,临危不惧,神安志定,延命无穷,肌肉充华,颜如童子;终身不绝,效验若神。忌大醋、猪肉、陈臭等物。
△十八主辟邪鬼魅山精魍魉等方以五月五日腊日合之
胤丹四十九分 苏合香三十分 青木香二十四分安息香二十四分 麝香十二分 生犀角二十四分 羚羊角十二分 白木香二十四分
右八味,以枣膏丸,如小豆大。一服七丸,日再服,不过七日,邪鬼病皆瘥。亦可七丸合为一丸,烧于香火上,薰病人隐处,若鼻孔中吸噎,日夕各一度薰香,即差。若山行野宿,烧之,则群妖敛迹,不能近。若欲召真神,烧之,则仙官并至,玉女卫形。若能久服,满百日,衣汗皆香。千日,所卧床枕,吐气言语,香气远闻,非说可尽。一云:迎风而立,香闻三十里,久久百邪不干,群妖速殄。万日道成,白日升仙,役使鬼神,拯济无极,长生久视,与天地齐备。忌五辛、生鱼肉、生菜、桃李及陈臭等物。
△十九主荒年绝谷不饥去俗方以成满日为始
胤丹一百二十分 白术三十六分 天花葚三十分天门冬九十一分去心真苏合二十四分 茯苓三十九分 松柏十二分 炼蜡四十九分青木香二十四分干地黄三十六分 大豆黄四十九分 松根白皮二十二分
右十二味为散,好炼酥三斤,入鼎为丸,如弹子大。日服五丸,久久不饥渴,饮冷水及醇酒为佳,身轻目明,力作不倦,可以入山往险,亦无所殆,久久服者,神仙也。其辟邪魅,毒虫、蛇虺,皆不敢近。亦甚省睡,至梦相见如晨事,识与神通,久久谙知幽冥间事,当密之。忌血味、生菜、鲤鱼、大饭、陈臭,若绝谷者,则都不食余物。
△二十养性宜食论
论曰:凡中品药性为宗,至于服饵,皆须导引相助,能兼上法尤益。其性房帷之间,月惟一泄。年五十已上,四十日一交,此于药饵,过无妨损,但为药力未成,骨髓须实,所以制之。是三年一发,可御百女。然铁有鉴形之明,鬼神惧触其锋,精魅丑彰其质,所以妖邪魍魉,终身免之。然三年始服一剂,剂即百斤,计有千余日也。此非药力将成,精灵自卫,其功效一如方述。四时消息,临时制宜,所论服日,皆依下注。当服之时,须食牛羊麞鹿雉兔鸡鸭鹅酒面之属,以助药势。大说如是,自外依常。中间亦有禀受,盛衰不同,强弱不等,或一年药力乃盛,或数年始效,此并受性不同,气侯有异,未可怪也。此谓单服,如兼草药,则一依其方,所陈功效深浅。若修行上道,不顾妻孥,可行上品闭情真法。此则强身益智,永绝骄淫,硃室紫房,何能远矣!子自服胤丹来,向欲週岁,中间获验,非笔能申,惟恨过之,失期晚也。今故具述,广宣流布,有道君子,知我志焉。
◎下品疗疾蠲疴篇第三
△二十一主心风虚弱健忘心家诸病方以上戊巳日合
胤丹三十二分 茯苓二十四分 远志十二分人参十二分
右四味,蜜丸如梧桐子大。一服十二丸,日再服,加二丸,至二十四丸止。服尽更合,病差仍停。忌大醋、陈臭等物。
△二十二主脾风虚不能食脾家诸病方以庚子日合
胤丹三十六分 白术二十四分 甘草十二分豆蔻十三分去皮
右四味,蜜丸如梧桐子大。一服十五丸,日再服,加至二十丸为恒。忌桃李、蒜菜、生冷、难消之物。
△二十三主肺风虚兼嗽或气上肺家诸疾方以壬癸日合
胤丹三十六分 天门冬二十四分 五味子十四分紫苏子五合
右四味,蜜丸如梧桐子大。一服十五丸,日再服,渐加至二十一丸为恒。忌鲤鱼、生臭、大酢、咸等物。
△二十四主肾风虚腰痛肾家诸疾方以定日合之
胤丹三十六分 杜仲二十四分 牛膝二十四分鹿角胶十八分灸
右四味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日再服,渐加至三十丸为恒。忌生菜、生鱼。
△二十五主肝风虚目暗肝家诸病方以丙子日合之
胤丹三十六分 车前子二十四 分槐子十八分决明子十八分
右四味,蜜丸,一服十丸,渐加至三十丸为恒。忌五辛热毒物。
△二十六主五劳七伤八风十二痹乏气少力弱房方以四时常服
胤丹八十一分 肉苁蓉三十九分 白胶二十四分灸 防风二十四分 蛇床仁十二分 兔丝子十八分 署预十二分 茯苓十二分 五味子十八分 杜仲十八分 桂心十二分 牛膝二十四分
右十二味蜜丸,一服二十五丸,日再服,渐加至三十丸为恒。忌大醋、生菜、陈臭等物。
△二十七主房帷间衰弱方
胤丹八十一分 巴戟天皮二十四分 兔丝子二十四分蛇床仁二十四分
右四味,雀卵和丸,一服二十丸,用鸡子和亦得,渐加至三十丸。忌如前法。
△二十八主宿食不消心腹冷痛胀满虚鸣不能食方
胤丹十八分 当归十二分 干姜二十分 白术十二分姜黄十分灸甘草十分 厚朴十分灸 吴茱萸十分
右八味蜜丸,一服二十丸,日再服,渐加至三十丸为恒。忌同前法。
△二十九主心腹积症瘦腹大方
胤丹十二分 鳖甲十分灸 蝉甲十分灸 牛膝十分 大黄十分附子八分砲 防葵八分 桑耳十分金色者
右八味,蜜丸,一服十丸,日二服,久疾根者即差。忌如前法。
△三十主五尸九注骨蒸传尸复连灭门方
胤丹二十四分 獭肝二具灸 安息香十分 苏合香十分
鬼督邮十一分 白术十分 青木香八分
右七味,丸散任意,每服七丸,日再服,散即服一钱七。忌如前法。
△三十一主疥癞痈疽手足挛辟足鼻柱断坏者方
胤丹一百二十八分 天门冬八十分 蛇脯三十六分茯苓三十六分 真木兰皮三十分 苦参八十一分 栀子仁十四分 白术二十八分 苍耳子二十分 干地黄二十四分 牛膝二十四分 枳壳二十分
右十二味蜜丸,一服三十六丸,日二服,服之百日已外,週年以来,所患无不愈者。如极重,不过千日。一差之后,色胜于未病前。忌法同前。
△三十二主消渴中昼夜饮水乃至一石不能食方
胤丹四十分 苦参三十二分 知母二十八分栝蒌三十二分
黄连三十八分 麦门冬二十四分去心
右六味,生地黄汁及竹沥和丸,如梧桐子大。众手为丸,曝干,以荆根汁服三十丸,日再服,加至四十丸。忌如前法。
△三十三主痢下黄赤水若鲜血无时度方
胤丹十二分 茯苓十八分 黄连二十四分黄苓二十四分 黄蘖十八分 龙骨十二分 犀角十二分
右七味筛,饮服方寸七,日再,渐加至三七为度。忌如前法。
△三十四主冷痢下浓血下部疼痛小腹胀满方
胤丹十二分 干姜二十四分 吴茱萸二十四分黄连二十分 厚朴二十分灸豆蔻二十分去皮 白术十二分 赤石脂十八分
右八味下筛,饮服方寸七,日再服,渐加至二七,疾愈当止。忌如前法。
△三十五主小兒惊痫壮热发作有时方
胤丹二十八分 龙齿十二分 牛黄十三分 茯苓六分人参八分 蚺蛇胆八分 麦门冬八分 甘草六分灸
右八味下筛,以牛乳和五钱七服之,日再,尽此一剂,但惊痫除差,亦终身不染时气,永定心力,开聪明,强记不忘,亦不患温气无辜等疾。忌如前法。
△三十六主目暗眼中三十六疾方以开日合之
胤丹八十一分 荠子四十九分 车前子七十二分决明子三十二分 槐子二十二分
右五味捣末,以麦门冬汁煎溲为丸。每食后服二十丸,日再服。尽更合,能满千日,夜视有光,久久能跳赴深谷,身轻目明,心神清朗。忌五辛、酒肉、陈臭等物。
△三十七主耳聋耳中三十六疾方以开日合之
胤丹八十一分 磁石三十八分 菖蒲十八分通草十八分 玄参十八分
右五味,以葱涕溲为丸。一服二十八丸,日再服。满千日,则闻百步中人语声事。週万日则神与物通,有所警诫皆闻语。忌如前法。
△三十八主鼻塞鼻中三十六疾方以开日合之
胤丹八十一分 通草三十二分 细辛二十八分干姜三十八分砲
蒲黄十二分
右五味,以生地黄汁煎溲为丸。一服二十八丸,日再服。满千日,闻百步内香。週万日,人闻药物则知善恶。
△三十九主口舌青黑口内三十六疾方
胤丹八十一分 黄莲七十二分 升麻三十二分檀恒二十八分
天门冬二十八分去心
右五味,以砂糖和丸。一服二十八丸,日再服。满千日,脣如硃丹,面色赤白,肌肉润悦,滑腻异常,与人谈论,见者欢喜,功能不可具言。忌如前法。
△四十主身体粗皮肤甲错多诸瘢疥身中三十六疾方
胤丹八十一分 千秋七十二分 干地黄七十二分人参三十分
麦门冬七十二分去心
右五味,以酥蜜和为丸。一服三十二丸,日再服。满千日,则体生光白,行步纵阔,举止生清,多有逸能。週万日,则颜如十五女子,无问人鬼,见者欣爱。所为善事,莫不从心。
△四十一主心虚悸战栗多汗心中三十六疾方以定日合之
胤丹八十二分 人参七十二分 茯苓三十二分高良姜八十分 赤石脂二十八分
右五味,以麦门冬汁煎和为丸。一服三十二丸,日再服。满百日,所患皆愈。週千日,则问一知十,闻雷声亦不惊悚,神安志定。万日备通,触目之事,见则自悟。若多以菖蒲代高良姜,可以常服。
△四十二主阴?疝气等方
胤丹四十分 蒺藜子十二分 桃仁四十分 狸阴一具去毛,灸 海藻二十四分马毛者,沉之
右五味,蜜丸如梧桐子大。酒服二十丸,日再服,讫任意。忌殗秽,百日外无忌。
△四十三主少小脱肛或因虚冷者主之方
胤丹三十分 卷柏十二分 肉苁蓉十分 兔丝子十分
右四味,蜜丸如梧桐子大。酒服二十丸,再服,无忌。又兼胤丹传肛上,三五度差。
△四十四主虚劳五痔方
胤丹三十分 兔丝子十二分 覆盆子十二分五味子十二分 牛膝二十分干地黄二十分 当归十二分 桂心十二分
右八味蜜丸,酒服,满百日即差。服既,更合之。忌行房、生菜、陈臭物。
△四十五蠲疴禁忌论
论曰:下品疗病,暂服纵延时日,不过数剂。一差已后,能久服之,非惟疗病,神仙亦可冀也。胤丹之体,特忌猪肉酒醉,变吐无所不至,于余食并无妨废。前知三品所论者,为兼草药,所以须然。大凡论饵之法,伤慎犹好,既不损药势,得益弥速。其陈秽之物,凡人亦不宜多食,惟令昏浊精神,乱忤真气。真气既乱,邪气反入,由是百病竞生,死亡无日,而况求延年乎?而况求神仙乎?摄生之士,可不勖哉!此之教识,略举纲目,服饵之法,触类而长。凡正服药,病未全疗,必不得近房,一犯损十日药,再犯百日,三犯毕剂力绝,乃更生余病,何论于旧疾乎?有病君子,深须达之。子自服饵以来,今将二十余载,其间禁忌节度,乃至犯诫违方,善恶备经,今具述,服饵之士宜知之。得者慎重而勿秘,阴德济人,其功大矣。
胤丹二十八分 人参十分 石斛六分 兔丝子六分苟杞子六分 牛膝六分茯苓六分 桂心四分 达志六分 署预六分 肉苁蓉六分 蛇床子四分
右十二味,依常法服。
胤丹四分 人参二两 茯苓二两 远志二两 署预二两五味子二两 杜仲二两 甘草二两 兔丝子二两 牛膝二两 续断二两 当归二两 枣膏八两 麦门冬二两去心 巴戟天二两 肉苁蓉三两
右十六味,准上,日再服,服二十丸,渐加三十丸为恒。
◎古铁胤粉方
夫金玉之药,停置积久,终无自坏,以其自然生。因其自生,故名为胤。凡断割万病,非胤不克,理药化金,非铁不成。劲利坚健,既刚既快。或光辉烛地,或销熔变化,邪精惧其鉴形,鬼神畏其刚利。夫人但贵玉石药,不知铁胤强筋骨,益气力,使心健人勇,身体轻利,疗五劳七伤,补腰脚不足,尤疗虚损,反白变黑,延年益寿,补精填髓,起阴发阳,增长业命,无三五妇,则不可辄服。功效极多,难可具记。其法取精刚蒸铁,打作片如笏形,两面磨砻使净,作三四十枚,以水净拭,即侧著甕中,放箦上盖头,泥之,置阴润处。百日开取,尽生胤也。以竹篦刮取,其丹色赤黄。于甕钵中玉磓研筛三遍,以酒浸三日,少浑,即转泻别器中,轻细飞过者,随酒取,淀著下者弃之。其随酒者又澄一日,更倾者酒,取下胤淀,日曝干,枣肉为丸,如梧桐子大。初服十五丸,日再服,渐加至三十丸,用所澄酒服益佳,百无所忌。
◎后代名医造铁胤粉
右取蒸刚铁一百斤,任意大小打作叶,厚三分许,两面刮削,平净如镜,长短方圆任意作。讫,取白盐一合,磁石毛一两,磁石亦得,水一合半,和盐搅令消,内磁石末,更若多,亦准此为数。以此盐水潠,即侧著甕中,令盖口。其甕先盛酱者佳,新者不堪。盖讫,埋甕于北阴地下,使不见日,盖甕土可一尺许,每日以盐水洒之,一如前法。
序
序道德部
道德部混元混洞开辟劫运部
混元混洞开辟劫运部道教本始部
卷一道教经法传授部
卷一经教相承部
卷一三洞经教部
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卷一 卷二 卷三十洲三岛部
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卷一治部
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卷一说戒部
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卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七杂要图诀法部
卷一杂秘要诀法部
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卷一仙籍语论要记部
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