唐诗三百首 872篇诗文

柔远安夷俗,和亲重汉年。军容旌节送,国命锦车传。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。


汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。


我婿去重湖,临窗泣血书。
凭燕翼,寄与薄情夫。


送文迎武递参差,一始一终光圣仪。
四海生人歌有庆,千龄孝享肃无亏。


绝顶一茅茨,直上三十里。
扣关无僮仆,窥室唯案几
若非巾柴车,应是钓秋水
差池不相见,黾勉空仰止。
草色新雨中,松声晚窗里。
及兹契幽绝,自足荡心耳。
虽无宾主意,颇得清净理。
兴尽方下山,何必待之子


元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,图召之。诸宫人皆画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏。于是上图,以昭君。及去,召见,貌为后宫第一,善应付,举止优雅。帝悔之,而名籍已定。帝重信于外国,故不复更人。乃穷案其事,画工皆弃市其家,资皆巨万。画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少,必得其真;安陵陈敞、新丰刘白、龚宽,并工为牛马飞鸟众势,人形好丑,不逮延寿、下杜阳望亦善画,尤善布色,樊育亦善布色:同日弃市。京师画工于是差稀。


城西南,有黄鹤楼者。《图经》云:“费祎登仙黄鹤返于此,名楼。”事神仙传,迹存《述异》志。观耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流;重檐馆,四霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜也。何必濑乡九柱东阳八咏,乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等都团练使,河南穆公名宁,下车而乱绳皆理,发号而庶政凝。或逶迤退公,或登车送远,游必于是,宴必于是。极长川浩浩,见众山累累。王室载怀,思仲宣能赋;仙踪可揖,嘉叔伟芳尘。乃喟然曰:“黄鹤来时,歌城郭并是;浮云一去,惜人世俱非。”有命抽毫,纪兹贞石。

时皇唐永泰元年,岁次大荒落,月孟夏,日庚寅也。


子卿足下

勤宣令德策名清时荣问休畅幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望怀想,能不依依?昔者不遗,远还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不,能不慨

自从初降,以至今日,身之穷困,坐愁苦。日无睹,但异类韦韝毳幕,以御雨;羶肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎子卿,陵何心,能不悲哉!

与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮;妻子,并为鲸鲵;身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受,命也如何?身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不明察孤负陵心区区之意。每一念至,忽忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂,辙复活。左右之人,陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。

嗟乎子卿,人之相知,贵相知心,前书仓卒,未尽所怀,故复略而言之。

先帝授陵步卒五千,出征绝域五将失道,陵遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外,入强胡之域;以五千之众,对十万之军;策疲乏之兵,新羁之马。犹斩将旗,追逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士,视死如归。陵也不才,大任,意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如;步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以千,创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆病,不任干戈陵振臂一呼,创病皆起,举刃指,胡马走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血单于谓陵不可复得,便欲引还,而贼臣教之,遂使复战,故陵不免耳。

昔高皇帝以三十万众,困于平城。此之时,猛将如云,谋臣如雨,犹七日不食,仅乃得免。况陵者,岂易为力哉?而执事者云云,怨陵以不死。陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?有背君亲,捐妻子而反为利者乎?陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻曹沬不死三败之辱卒复勾践之仇报鲁国之羞区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。

足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,得不云尔乎?昔囚絷,葅醢,晁错受戮,。其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之,卒使怀才受谤,能不得展。彼二子遐举,谁不为之痛心哉?陵先将军,功略盖天地,义勇三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负而长叹者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望驰命,此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能,而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。

嗟乎子卿复何言?相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。故人,勉事圣君足下胤子无恙,勿以为念。努力自爱,时因北,复惠德音。李陵顿首


夏四月,取大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。

臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;冕黻珽,裳幅舄,紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂也。鼎在庙,孰甚焉?武王克商,迁九鼎雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。


夏目

衔泥燕子穿帘幕,早池塘贴新荷,庭愧堤柳鸣蝉和。扇影罗,巾岸葛,花盈座。

暑气无多,雨声初过。倚东床,开北牖,梦南柯。灯前恣舞,醉后狂歌。书慵注,琴倦抚,剑羞磨。挂青蓑,钓沧波。世尘不到小行窝。笑拥青蛾娇无那,年来放我且婆娑。

述怀

蛛丝满甑尘生釜,浩然气尚吞吴,并州每恨无亲故。三匝乌,千里驹。中原鹿。

走遍长途,反下乔木。若立朝班,乘骢马,驾高车。常怀卞玉,敢引辛裾。羞归去,休进取,任揶揄。暗投珠,叹无鱼,十年窗下万言书。欲赋生来惊人语,必须苦下死工夫。

人生傀儡棚中过,叹乌兔似飞梭,消磨岁月新工课。尚父蓑,元亮歌,灵均些。

安乐行窝,风流花磨。闲呵诹,歪嗑牙,发乔科。山花袅娜,老子婆娑。心犹倦,时未来,志将何!爱风魔,怕风波,识人多处是非多。适兴吟哦无不可,得磨跎处且磨跎。


诗文标签
数据加载中……
作者推荐
数据加载中……
典籍
数据加载中……
友情链接
数据加载中……

我要出现在这里
手机访问当前页面