曾子衣衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此衣。”曾子不,复往,又不使者曰:“先生非求人,人则献之,为不?”曾子曰:“臣闻之,‘人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不。孔子闻之,曰:“参之言足以其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)


荆宣王问群臣:“吾闻北方之昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。
江乙对:“虎百兽之,得狐。狐:‘无敢我也!天帝使百兽。今我,天帝命也!以我为不信,吾为先行,随我后,观百兽之见我敢不乎?”虎以为与之行。兽见之,。虎不知兽也,以为狐也。
今王之地五千里,带甲百万,专属之于昭奚恤,北方之奚恤也,其实王之甲兵也!犹百兽之虎也!”


庞葱与太子邯郸,谓魏王曰:‘今一人言有虎,王乎?’王曰:‘否。’‘二人言有虎,王乎?’王曰:‘寡人疑矣。’‘三人言有虎,王乎?’王曰:‘寡人矣。’庞葱曰:‘无虎矣,而三人言而成虎。今邯郸大梁也远于,而议臣者过于三人,。’王曰:‘寡人自为知。’于是辞行,而谗言先至。后太子罢,果不


曰:“子将安之?”
曰:“我将东徙。”
曰:“何故?”
曰:“乡人皆恶我鸣以故东徙。”
曰:“子能鸣,可矣;不能鸣,东徙恶子之声。”


司马错张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”

对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚魏之地。周自知不救,九鼎宝器必出。据九鼎,按图籍,挟天子以令天下,天下莫敢不听,此王业也。今夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,敝兵劳众不足以成名,得其地不足以为利。臣闻:‘争名者于朝,争利者于市。’今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”

司马错曰:“不然。臣闻之:‘欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。三资者备,而王随之矣。’今王之地小民贫,故臣愿从事于易。夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,而有桀纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以广国也,得其财足以富民,缮兵不伤众,而彼已服矣。故拔一国,而天下不以为暴;利尽西海,诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子,劫天子,恶名也,而未必利也,又有不义之名。而攻天下之所不欲,危!臣请谒其故:周,天下之宗室也;韩,周之与国也。周自知失九鼎,韩自知亡三川,则必将二国并力合谋,以因于齐、赵而求解乎楚、魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此臣所谓危,不如伐蜀之完也。”

惠王曰:“善!寡人听子。”卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀,蜀主更号为侯,而使陈庄相蜀。蜀既属,秦益强富厚,轻诸侯。


楚有者,舍人酒,舍人相谓曰:“数人饮之不,一人饮之有请画地为蛇,先者饮酒。”
一人蛇先引酒且饮之乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未,一人之蛇夺其卮曰:“蛇固无足安能为之足?”遂饮其酒者,终亡其酒


叶公子高龙,龙,龙,屋室雕文龙。于天龙下之头于尾于叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主是叶公非好龙也似龙而非龙者也。


文侯虞人期猎日,饮酒乐,天文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又,公将?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,不一会哉!”往,身自。魏于乎始


伐燕,苏代惠王曰:“今者臣来,过易水。,而啄其肉,合而曰:‘今日不,明日不有死!’曰:‘今日不出,明日不出,有死!’两者不肯相舍,渔者得而之。今赵伐燕,燕赵久相,以大众,臣强秦之渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。



晏子使楚。楚人晏子,楚人小门于大门侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人?”晏子对曰:“齐临淄三百闾,张成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,无人?”王曰:“然使予?”晏子对曰:“齐使,各有所:其贤者使使不肖使使不肖。婴最不肖,故使楚矣!”(张成阴 一作:张成帷)


晏子使楚。楚王,谓左右曰:“晏婴,齐习辞者也。今来,何以也?”左右对曰:“其来也,臣请一人,过王而行,王曰:‘者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘?’曰:‘盗。’


晏子至,楚王晏子酒,酒酣,吏二一人王。王曰:“者也?”对曰:“齐人也,盗。”王视晏子曰:“齐人盗乎?”晏子避席对曰:“婴,橘淮南则为橘,于淮北则为,叶相似,其实不同所以然者何?水土异也。今民长于齐不盗,入楚盗,得无水土使?”王笑曰:“ 圣人非所与也,寡人反取病焉。”


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