○颊
《说文》曰：颊，面旁也，辅颊也。
《释名》曰：颊，夹也，面旁称也，亦取挟敛食物也。
《传》曰：宫之奇曰："谚所谓'辅车相依，唇亡齿寒'者，其虞虢之谓乎？"(辅，颊。辅车，牙车。)
又曰：公侵齐，门幼婶州，士皆坐列。颜高夺人弱弓，籍丘子鉏击之，与一人俱毙。(子鉏，齐人。)偃，且射子鉏，中颊，殪。(子鉏死。)
《易·咸卦·象》曰："咸其辅颊舌，腾口说也。"
又《夬卦》曰：壮于頄，有凶。(頄求龟反，面权也。)
又曰：艮其辅，言有序。(施止于辅，以处于中，故曰无择言。)
《史记》曰：汉王闻魏豹反，方东忧楚。未及击，谓郦生曰："缓颊往说魏豹，能下之，吾以万户封若。"
又曰：武帝玄鼎六年定越地，以为儋耳郡。张晏曰："儋耳，其俗镂其颊皮，上连耳匡，分为数支，状若鸡肠。"
又《汉书》曰：朱博入守左冯翊。长陵大姓尚方禁少时尝盗人妻，见斫，疮著其颊。博知。以他事召见，视其面，果有瘢。博辟左右问禁："是何等疮？"禁叩头服状。博笑曰："大丈夫固时有是。"以为耳目。
《江表传》曰：孙策杀吴郡太守许贡，贡奴客潜民间，欲报雠。策出猎，卒遇三人，即贡客也。射策，中颊。后骑寻至，皆刺杀之。
王隐《晋书》曰：大驾北伐成都，王颍统王师於荡阴败绩，上伤颊，失六玺，左右奔走。
《三国典略》曰：梁谢答仁闻侯景奔，乃自东阳率众候之。至钱塘问赵伯超曰："公得何消息而闭门见拒？"伯超曰："汝颊边頞有耳否？侯王已死，远近悉平，君将此兵欲向何处？"答仁曰："审如公言，死无所恨。"
《淮南子》曰：厌〈面页〉(音父。)在颊则好，宰烧则丑。
王子年《拾遗录》曰：孙和月下舞水精如意，误伤邓夫人颊，血流婉转，弥苦，及差而灭，左颊有赤点如志，迫而视之，更益妍也。诸嬖欲宠者，皆以丹脂点颊而后进幸。
《唐子》曰：人多远见百步，而不自知眉颊。
蒋齐《万机语》曰：许子将褒贬不平以拔樊子昭，而抑许文休。刘晔曰："子昭发自贾竖，年至耳顺，退能守静，进能不苟。"济答曰："子昭诚自长幼完洁，然观其摇牙树颊，自非文休敌也。"
《世说》曰：郄公遭永嘉丧乱，穷馁，乡人共饷之。公尝携兄子、外生周翼二小儿往食，乡人曰："各自穷馁，以君之贤，共存君耳，恐不能兼饷。"公於是独往食，辄含饭著两颊，还，吐与二小儿。后并得存过江。公亡，翼时为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧三年。
○鼻
《释名》曰：鼻，嘒也，出气嘒嘒也。
《公羊传·僖公》曰：邾娄人执鄫子，用之社，盖叩其鼻以血社也。
《孝经援神契》曰：伏羲山准，禹虎鼻。
《史记·范雎传》曰：蔡泽游学于诸侯，小大甚众而不遇，从唐举相。举熟视而笑曰："先生曷鼻，巨肩，魋颜，戏頞，膝挛。吾闻圣人不相，殆先生乎？"
《战国策》曰：苏子南使齐，谓齐王曰："臣闻当世之主，必诛暴正乱。今宋王射天笞地，铸诸侯之像，使侍屏匽展其臂，弹其鼻。此天下无道，而王弗伐，王名终不成矣。"
《魏志》曰：管辂举秀才，何晏请曰："试为我作一卦，知位当至三公否？又连梦青蝇数十，来集鼻上，驱之不去。"辂曰："鼻者艮，天中之山，高而不危，所以长守贵也。今青蝇臭恶而集之，位峻者亡。愿君侯上追文王六爻之旨，下思尼父彖象之义，然后三公可决，青蝇可驱。"
《晋书》曰：谢安石本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而不能及，或掩鼻以斅之。"
又曰：王澄在荆州，叱左右棒士人宗廞。别驾郭舒励色谓左右曰："使君过醉，汝辈何敢妄动！"澄恚，遣掐其鼻，炙其眉。
崔鸿《十六国春秋·后赵录》曰：王谟字思贤，瓮鼻，言不清畅，尫短无威仪。将拜曲阳令，勒疑之，问长史张宾，宾曰："请试可不？"勒从之。由是政教严明，百城尤最，出为都部从事，守宰去官者十五人。
《唐书》曰：薛举每破阵，所获士卒皆杀之。杀人多断舌割鼻。
《庄子》曰：野人垩墁於鼻端，若蝇翼。使斫之，匠石运斤成风，垩尽而鼻不伤。
《列子》曰：夏禹蛇身人面，牛首虎鼻，而有大圣之德。
《孟子》曰：西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。
《韩子》曰：魏王遗楚美女，楚王悦之。夫人郑袖谓新人曰："王甚爱子，然恶子鼻。见王常掩鼻，则王长幸子。"於是新人从之。王谓夫人曰："新人见寡人常掩鼻何？"对曰："言恶闻王口臭。"王怒甚，因劓之。
《淮南子》曰：东方人隆鼻。
《山海经》曰：一臂国人，一鼻孔。
《论衡》曰：鼻不知臭为齆，(乌贡切。)人不知是非为闭。
又曰：苏秦骨鼻，为六国相。
《太玄经》曰：割鼻饴口，丧其息主。
《列士传》曰：干将子赤鼻。
《列女传》曰：梁高行者，梁之寡妇，荣於色，敏於行，早寡不嫁。梁贵人争欲取之，不能得，梁王闻，使娉焉，乃援镜操刀以割鼻曰："妾所以不死者，不忍幼嗣之重孤也，刑馀之人，殆可释矣。"王高其节，敬其身，号曰："梁高行。"
又曰：沛国孙去病妻，同郡戴玄世女。夫死，母欲嫁之。操刀割鼻，刀钝不入，趋于石上砺之，鼻然后断。郡表其闾。
又曰：梁郡夏文圭妻，沛国刘景宾女，亦割鼻自誓不嫁。
《列女后传》曰：吴孙奇妻者，广陵范慎女，名姬。十八配奇，奇亡，慎以姬少寡无子，迎还其家，姬不肯。迎者以父命迫之，姬遂操刀割鼻。
《三辅故事》曰：卫太子岳鼻，太子来省疾，至甘泉宫，江充告太子勿入，陛下有诏，恶太子鼻岳，以纸蔽其鼻。充语武帝曰："太子不欲闻陛下脓臭，故蔽鼻。"武帝怒太子，太子走还。
崔实《政论》曰：秦割六国之君，劓杀其民，於是赭衣塞路，有鼻者丑。故百姓鸟惊兽骇，不知所归命。
《王湛别传》曰：王处冲身长八尺，龙颊大鼻。
《世说》曰：初，谢安在山东居布衣时，兄弟有富贵者。刘夫人戏谓安曰："大丈夫不当如此。"谢乃捉鼻曰："但恐不免耳。"
又曰：石崇家造厕，令婢以盘擎枣，与厕人塞鼻。
又曰：康僧渊目深而鼻高，王丞每嘲之。僧渊曰："鼻者面之山，山不高则不灵。"
《谈薮》曰：宋废帝常入武帝庙，指其画像曰："此渠大好色，不择尊卑。"顾谓左右："渠大齄鼻，如何不齄。"即令画工齄。
又曰：齐世祖之征颍川也，有皇甫王渊者善相人，见其容止，窃议曰："此不作大物，会是垂涕洟者。"谓太原公洋也。
崔玄《濑乡记》曰：老子鼻双柱。
《养生经》曰：鼻者，心之门。
○頞
《说文》曰：頞，鼻茎也。(頞，乌葛切。)
《释名》曰：頞，鞍也，偃折如鞍也。
《史记》曰：唐举谓蔡泽曰："先生魋颜蹙齃，殆不相乎？"
《后汉书》曰：周燮字伯彦，初生顩颐折頞丑甚，母欲弃之，其父不听曰："吾闻贤圣多有异，兴我宗者乃此。"於是宝之。
《吴书》曰：诸葛恪字玄逊，瑾长子。少知名，少鬓眉折頞广颡。
《庄子》曰：髑髅深频蹙頞曰："岂能舍南面王，乐而为人生哉！"
《吕氏春秋》曰：文王好食昌菹，孔子蹙頞而食之。
扬雄《解嘲》曰：蔡泽，山东匹夫也。顩颐折頞，涕唾流沫。
○口
《说文》曰：口者，人之所以言、食。
《释名》曰：口，空也。
《礼》曰：曾子谓子思曰："伋！吾执亲之丧也，水浆不入於口者七日。"
又曰：晋人谓赵文子知人。文子其中退然，如不胜衣；(中，身也。退，知柔貌。)其言呐呐然，如不出诸其口。(呐呐，舒小貌，音如悦切。)
又《玉藻》曰：口容止。(不安动也。)
又《少仪》曰：燕侍食於君子。数噍，毋为口容。(口容，弄口。噍，才笑切。)
又《祭义》曰：恶言不出於口。
又《缁衣》曰：小人溺於水，君子溺於口。口费而烦，易出难悔，易以溺人。(言口多空言且烦数也。过言一出，驷马不能及，不可得悔也，口舌所覆，亦如溺也。)
《左传》曰：郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰："寡人有弟，不能和协，而使糊其口於四方，其况能久有许乎？"
又曰：口不道忠信之言为嚚。
又曰：子玉使伯棼请战，曰："非敢必有功也，愿以间执谗匿之口。"
又曰：胩子曰："君民者，岂以陵民，社稷是主；臣君者，岂为口实，社稷是养。"(言君不徒居民上，臣不徒求禄，皆为社稷。)
又曰：正考父佐戴、武、宣，三命滋益恭，故其鼎铭云："一命而偻，再命而伛，三命而俯。饘於是，粥於是，以糊余口。"
又曰：费无极言於楚子曰："建与伍奢将以方城之外叛。"王执伍奢。使城父司马奋阳杀太子，未至，而使遣之。(知太子冤，故遣令去。)太子建奔宋。王召奋阳。奋阳使城父人执己以至。王曰："言出於余口，入於尔耳，谁告建也？"
《诗·正月》曰：好言自口，莠言自口。(莠，丑也。)
又《十月之交》曰：无罪无辜，谗口嚣嚣。
《书序》曰：济南伏生，年过九十，失其本经，口以傅授。
又曰：《大禹谟》曰："惟口出好兴戎。朕言不再。"(好谓赏善，戎谓伐恶，言口荣辱之主，虑而言宣也，戎于一也。)
又《盘庚上》曰：相时憸民，犹胥顾於箴言，其发有逸口。(言憸利，小人尚相顾于箴悔之言，恐君其发动有过口之患也。)
又《说命》曰：惟口起羞。
《易·说卦》曰：兑为口。
《论语·公冶长》曰：或曰："雍也仁而不侫。"子曰："御人以口给，屡憎於人。"
又《阳货》曰："恶利口之覆邦家者。"
《公羊传》：公子翚谄于隐公，谓隐公曰："百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣。"隐公曰："否。使修菟裘，吾将老焉。"公子翚恐若其言闻於桓，於是谓桓公曰："吾为子口隐矣。"
《孝经援神契》曰：舜大口。
又曰：孔子海口，言若含择。
《论语择辅像》曰：子贡斗星绕口，南容升。
又曰：太公大口，鼻有伏藏。
《史记》曰：周厉王得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。其谤鲜矣。王喜，告召公："吾能弭谤矣。"召公曰："是障之也。防民之口，甚於防水。水壅而溃，伤人必多，民亦如之。民之有口也，犹土之有山川也，财用於是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善败於是乎兴。行善而备败，所以产财用衣食者也。夫民虑之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其与能几何？"王不听，於是国人莫敢出言。
又曰：季桓子受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎於大夫。孔子遂行。而师己送，曰："夫子则非罪。"孔子曰："吾歌可夫？"歌曰："彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。"(言妇人之口请，谓是以忧，使死人败，故可以出走也。)
又曰：邓公曰："吴王为反数十年矣，发怒於削地，以诛晁错为名，其意非在错也。且恐天下之士噤口，不敢复言。"
《汉书》曰：汉王击魏豹，谓郦食其曰："魏大将者，其人为谁？"曰："柏直也。"汉王曰："是口尚乳臭。"
又曰：高祖欲废太子，周昌谏曰："臣口不能言，心知不可。"
又曰：良药苦口利于病。
又曰：张苍免相后，口无齿，食乳，女子为乳母。
又曰：条侯周亚夫，相曰："从理入口，法饿死。"
又曰：扬雄口吃，不能剧谈。
又曰：王莽为人哆口。(哆，唱者切。)
《东观汉记》曰：光武为人，日角、大口、美须眉。
又曰：明德马后身长七尺三寸，青白色，方口美发。
《后汉书》曰：马援在交趾，还书戒兄子曰："龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之。"
应劭《汉官》曰：侍中乃存，年老口臭，帝赐以鸡舌香，令含之。
《汉表传》曰：孙坚为下邳丞时。孙权生而方颐大口，目有精光。坚异之，以为贵象。
《燕书》曰：申弼，烈祖常从容问诸侍臣曰："夫口以下，动乃能制物，铁钻为用，亦噬嗑之意，而从上下何也？"弼答曰："口之下动，上使下也；铁钻之用，上斩下也。"烈祖称善。
《南史》曰：谢朏出为吴兴郡守，与弟瀹於征虏渚送别。朏指瀹口曰："此中惟宜饮酒。"
《唐书》曰：郝处俊、孙象贤，垂拱中坐事伏法。临刑，言多不顺。自此，法司每将杀人也，必先以木丸塞口。
又曰：杜黄裳，性雅淡宽恕，心虽从长口不忤物。
《老子》曰：五味令人口爽。
《管子》曰：桓公与管仲谋伐莒，未发，已闻於国。东郭邮至，公问之："子曰言伐莒乎？"东郭曰："君子善谋，小人善意。臣视二君在堂上口开不合，言莒也。"
《庄子》曰：公孙龙口嗑而不合，舌举不下。
《鬼谷子》曰：口者，机开也，所以开闭情意也。
又曰：口可以食，不可以言。
《周生烈子》曰：口者言之门。
《河图》曰：秦始皇虎口日角。
陆贾《新语》曰：众口所毁，浮石沉木。群邪相抑，以曲为直。
《说苑》曰：口者开也，舌者机也。出言不审，驷马不能追也。
《吴越春秋》曰：越王勾践入臣于吴，吴王病大便，太宰嚭奉溲恶以出。勾践尝之，后病口臭。范蠡令左右食苓草以乱其气。
《曹瞒别传》曰：操遨游无度，其叔数语其父。操后行，逢叔于道，阳败而为口，云中暴风。叔告其父，父呼乎见之，操面如故。从此叔言不复入信，操益得纵恣为王也。
杜如《体论》曰：束修之业，其上在于不言。
谚曰：口如鼻，至老不失。
傅子曰：拟金人铭，作《口铭》云："神以感通，心由口宣。福生有兆，祸来有端。情莫多妄，口莫多言。蚁孔溃河，溜穴倾山。病从口入，祸从口出。存亡之机，开阖之术。口与心谋，安危之源，枢机之发，荣辱存焉。"
王子年《拾遗录》曰：昔伯禹入穴，乃至一室，里一人身如蛇鳞于石上，口吐一王简以受禹。简长十二寸，以量度天地。
又曰：始皇二年，謇消国善画工者名烈裔，口含丹墨喷壁，即成龙云之队。
又曰：沐胥国人，年九万岁，以口喷水为雨，纷漫数十里，俄而口吹为风，而雨皆止。
《濑乡记·李母碑》曰：老子方口。
《养生经》曰：军营之中有甘泉。注云：军营，口也；甘泉，唾也。
又曰：口为华池。
《相书》曰：大容，手赤如丹，贵寿。
又曰：欲知人多舌，当视其口，如鸟喙，言语皆聚，此多舌人也。
《谈薮》曰：梁高祖重陈郡谢玄晖诗，常曰："不读谢诗，三日觉口臭。"
○舌
《释名》曰：舌，泄也，舒泄所当言也。
《诗·雨无正》曰：哀哉不能言，匪舌是出，维躬是悴。
《诗·大雅·瞻卬》曰：妇有长舌，维厉之阶。
又《抑》曰：莫扪朕舌，言不可逝矣。
《论语·颜渊》曰：子贡曰："惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。"
《春秋玄命苞》曰：舌之为言，达也。阳立于三，故舌在口中者长三寸，象斗。玉衡阴合有四，故舌沦入溢(音益。)内者长四寸。(宋均曰：玉衡，三星也。魁，四星也。)
《孝经钩命决》曰：仲尼舌理七重，陈机授度。
《史记》曰：平原君既已定从，而归至于赵，曰："今毛生以三寸之舌，强于百万之师。"
又曰：留侯曰："今以三寸之舌为帝者师，卦万户，位列侯，此布衣之极，于良足也。"
又曰：张仪常从楚相饮，已而失璧，门下意仪盗璧，共执，掠笞数百，不服，释之。其妻曰："嘻！子无读书游说，安得此辱乎？"仪张口谓其妻曰："视吾舌尚在否？"妻曰："君舌在也。"仪曰："足矣。"
又曰：郭解任侠，有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰："郭能专以奸犯法，公何谓贤？"解客闻之，杀此生，断其舌。
《汉书》曰：蒯通谓韩信曰："郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十城。"
又曰：东海公宾就斩王莽，傅诣更始，悬于宛市，百姓共提击之，或切食其舌。
《后汉书》曰：马援与隗嚣将杨广书曰："岂有知其无成，而但萎腇咋舌叉手从族乎？"(萎，腰软弱也。萎，音于罪切；腇，音也罪切。)
张璠《汉记》曰：董卓於众坐，生斩人手足，又凿目截舌口，百姓嗷嗷，道路以目。
《英雄记》曰：曹操与刘备密言，备泄于袁绍，绍知操有图国之意。操自咋其舌，流血，以失言诫后世。
《魏末传》曰：诸葛诞杀乐綝，有典农都尉数谗诞，于是收而斩之，骂曰："卿坐舌。"先使人以竹搀其舌，然后杀之。(搀，音谗，又楚金切，刾之也。)
《晋中兴书》曰：温峤密启肃祖，陈王敦作难，郭闻曰："果为小物所欺。"乃募："有能生得峤者，吾当手拔其舌。"
《晋书》曰：鸠摩罗什，年七岁出家，日诵千偈。后死，姚兴依外国法焚尸，薪灭形碎，惟舌不烂。
沈约《宋书》曰：南郡王义宣，生而舌短言涩。
《唐书》曰：波斯国俗法，有罪者火烧铁灼其舌，疮白者为理，疮黑者为有罪。
《燕丹子》曰：荆轲见燕太子，太子曰："田先生今无恙乎？"轲曰："光送轲之时，言太子戒以国事，耻以丈夫而不可，向轲吞舌而死。"
《郭子》曰：殷仲堪云："三日不读《道德论》，便觉舌本间强。"
《山海经》曰：反舌国，其人反舌，一曰交。
《说苑》曰：桓公饮管仲酒，弃其半，公问其故，对曰："臣闻酒入者舌出，舌出者身弃，臣谓弃身不如弃酒。"
又曰：韩子问叔向曰："刚与柔孰坚？"叔向曰："臣年八十，齿再落而舌尚存，是知刚不如柔也。"
杨子《法言》曰：五常者，帝王之笔舌，宁有书不由笔，言不由舌也？
《搜神记》曰：永嘉中，有天竺胡人能断舌，先吐舌示宾客，然后乃截，血流覆地。乃取置器中，傅以示人，取舌还合，有顷如故。
《桂阳先贤传》曰：采阳陵，字遂文，果而好义。郡长汲府君为州所章，陵被掠考，参加五毒。陵乃截舌以着盘中，献之廷尉。群公咸共议之，事得清理。
又曰：临武程桓，少有才艺，为九江主记掾。府君为人所章，桓被徵诣台，徐郎中委郎诣州，乞就考于格上，拔刀截舌，郡事清理。
《谈薮》曰：颍川王伟有才学，为侯景左仆射。景败，被擒送江陵，湘东王欲活之，左右妒其才，乃曰："伟作檄文。"绎视之，大怒，钉伟舌於柱。
《养性经》曰：舌之和之候也。
《相书》曰：舌如绛赤者，贤人也。
《相书杂要》曰：吐舌及鼻，三公也。
天部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五时序部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十地部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十皇王部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十 卷四十一偏霸部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八皇亲部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十周郡部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八居处部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五封建部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五职官部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十 卷四十一 卷四十二 卷四十三 卷四十四 卷四十五 卷四十六 卷四十七 卷四十八 卷四十九 卷五十 卷五十一 卷五十二 卷五十三 卷五十四 卷五十五 卷五十六 卷五十七 卷五十八 卷五十九 卷六十 卷六十一 卷六十二 卷六十三 卷六十四 卷六十五 卷六十六 卷六十七兵部
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