○获
《说文》曰：获，刈禾也。
《毛诗·小雅》曰：岁聿云暮，采萧获菽。
又《周颂·良耜》曰：获之桎桎，积之栗栗。(桎桎，获声也。栗栗，众多也。)
《尚书·金滕》曰：秋大熟，禾未获，天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。
又《大诰》曰：厥父菑，厥子乃弗肯播，矧肯获？(其父已菑耕其田，其子乃不肯播种，况肯收获乎？)
《尔雅》曰：桎桎，获也。(郭璞注曰：获，刈禾也。)
《南史》曰：齐文惠太子，常幸东田观获稻。范云时从文惠，顾云曰："此刈甚快。"云曰："三时之务，亦甚勤劳。愿殿下知稼穑之艰难，无徇一朝之宴逸也。"文惠改容谢之。
虞喜《志林·说晏子》曰：景公为长府，有风，犹作不已。晏子歌曰："禾有穗兮不得获，秋风至兮尽零落。"歌终而流涕，公乃止之。
○穑
《说文》曰：穑，谷可收也。啬，爱涩也。
《尚书·大诰》曰：予永念曰："天惟丧殷，若穑夫，予曷敢不终朕亩？"(稼穑之夫，除草养苗。我长念天亡殷恶亦犹是矣。我何敢不顺天终竟我垄亩乎？)
又《无逸》曰：周公曰："呜呼！君子所其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。(稼穑农夫之艰难，事先知之，乃谋逸豫，则知小人之所依怙。)相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。既诞，否则侮厥父母曰："昔之人无闻知。"(小人之子，既不知父母之劳，乃为逸豫游戏，乃叛谚不恭己，欺诞父母；不欺则轻侮其父母曰："古老之人，无所闻知！")
《物理论》曰：穑犹收也，古今之言云尔。稼，农之本；穑，农之末。农本轻而末重，前缓而后急。稼欲少，穑欲多；耨欲缓，收欲速，此良农之务。
○〈耒君〉
《毛诗·大田》曰：彼有不获稚，此有不敛穧。彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。(秉，把也。成王之时，百谷既多，种同齐熟，收刈促遽，力皆不足，而有不获不敛，遗秉滞德，故听矜寡取之以为利。)
《东观汉记》曰：桓荣遭仓卒，与族人元卿俱〈耒君〉拾，投闲辄讲。元卿谓曰："卿但尽气耳，当复有施用时乎？"后荣为太常诸子，谓元卿曰："平生笑吾尽气，今何如？"元卿曰："我农家，安能豫知此？"
《魏略》曰：焦先行不践邪径，必循阡陌。及其〈耒君〉拾，不失大穗。饥不可食，寒不可衣，结草以为蓑裳，被头徒跣。每出，见妇人，则隐翳，须去乃出。
王隐《晋书》曰：庾衮，字叔褒。年饥，〈耒君〉者犹殷，衮乃引其群子以退，曰："待其间。"既〈耒君〉焉，从者以为徒〈耒君〉也，〈耒君〉无傍掇。
《晋书》曰：夏统，字仲御。幼孤贫，养亲以孝闻。每采〈耒君〉求食，星行夜归，或至海边拘蟛〈虫越〉以资养。
《宋书》曰：沈道虔居武康北石山下，常以〈耒君〉拾自资。同〈耒君〉者或争穟，道虔谏之，不止，悉以其所得与之，争者愧恶。后每事辄云："勿令居士知。"
《庾异行别传》曰：君妻乐氏，生子泽。初，君与妻〈耒君〉，而产於泽，遂以命之。
○架
《释名》曰：架，加也，加杖於柄头，以挝穗而出谷也。或曰罗架，三丈而用之。或曰以杖转於头，故名之也。
《广雅》曰：拂谓之架。
《说文》曰：拂，架也。拂，击禾连枷也。
《国语》曰：权节其用，耒、耜、耞、芟。(耞，拂也，所以击草。)
《方言》曰：佥，宋魏之间谓摄殳，或谓之度。自关而西谓之拂。(佥，连架也，所以打谷。)
王褒《僮约》曰：刻木为架，屈竹作耙。(架，击禾也。)
○园
《说文》曰：园，所以树果也。
《易·贲卦》曰：贲于丘园，束帛戋戋。
《毛诗·车邻·驷驖》曰：《驷驖》，美襄公也。始命，有田狩之事，园囿之乐焉。(始命，命为诸侯也。秦始附庸也。)游于北园，四马既闲。(闲，习也。)
又《国风·将仲子兮》曰：将仲子兮，无逾我园，无折我树擅。(园，所以树木也。檀，强刃之木。)
又《小雅·鹤鸣》曰：乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。(何乐於彼园之观乎？萚，落也。上其树檀，下其萚。)
《周礼·天官》曰：太宰九职，二曰园囿，毓草木。(郑注云：园，蕃也。)
《史记》曰：董仲舒，广川人，以治《春秋》，当孝景时为博士。下帷讲诵三年，不观於舍园。
《汉书·梁孝王传》曰：王有罪，入朝，乘布车，从两骑，入匿长公主园。(张晏曰：布车，丧人乘之也。)
又曰：田蚡召客饮，坐其兄盖侯北向，目坐东向。以为汉相尊，不可以兄私挠。由此滋骄。治宅第田园极膏腴。市买郡县器物，相属於道。
《后汉书》曰：窦宪恃宫掖声势，遂以贱直请夺沁水公主园田。(沁水公主，明帝女。)主逼畏，不敢计。后肃宗驾出，过园，指以问宪，宪阴喝不得对。(阴喝，犹噎塞也。阴，音於禁反。喝，音一介反。或作呜故反。)后发觉，帝大怒，召宪切责曰："深思前过主田园时，何用愈赵高指鹿为马？(愈犹差也。)久念使人惊怖！昔永平中，常令阴博、邓叠二人更相纠察，(以阴、邓皆外戚，恐其逾多，故使更相纠察也。博，阴兴之子也。)故诸豪戚莫敢犯法者。而诏书切切，犹以舅氏田宅为言。(切切，犹殷勤。)今贵主尚见枉夺，何况小人哉？国家弃宪如孤雏腐鼠！"(鸟子生而啄者曰雏也。)宪大震惧，皇后为毁服深谢，良久乃得解。使以田还主，虽不绳其罪，然亦不授以重任。
《续汉书·百官志》曰：濯龙园，在洛阳西北角。
谢承《后汉书》曰：吴祐迁胶东侯相，时戴宏父为县丞。宏年十六，从在丞舍。祐每行园，常闻讽读之音，奇而候之，亦与为友。宏卒成儒宗，知名东夏，为河间相，因自免归家，不复仕。身灌园蔬，以经书教授，年九十八卒。
又曰：中平二年，造万金堂於西园。
《献帝春秋》曰：吕布问太祖："明公何瘦？"太祖曰："君何以识孤？"布曰："昔在洛会浸氏园。"太祖曰："然，孤忘之矣。所以瘦者，不早相得故也。"
《魏略》曰：颜斐为京兆太守，起菜园，使民投闲灌治之。
《魏志》曰：明帝之幸郭元后也，毛皇后爱宠日衰。景初元年，帝游后园，召才人以上曲宴，极乐。元后曰："宜延皇后。"帝弗许，乃禁左右，使不得宣后知之，明日见帝，后曰："昨游宴北园，乐乎？"帝以左右泄之，所杀十馀人。
《魏略》曰：青龙十二年，起土山於芳林园西北陬。使公卿群寮皆负土成山，树松竹杂木善草於其上，捕山禽杂兽置其中。
又曰：马钧居京都，城内有地可为园，患无水以灌之，乃作翻车。令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍於常。
《晋书》曰：华廙免官后，栖迟家巷。武帝登凌云台，望见廙苜蓿园，阡陌甚整，依然感旧。太康初大赦，乃得袭封。
王隐《晋书》曰：王衍，字夷甫，戎叔父也。终於平北将军，送故甚丰。亲故借衍车马、帷帐、器物者，衍因与不复录。资财尽出洛城西先人旧园田上。
又曰：王戎为荆州刺史，坐遣吏修园宅，应免官，诏以赎论。
又曰：孝宗欲於后园修立池苑，江逌谏以"强贼未灭，宜旌军备，尝存俭约，以率群下"。
又曰：汜腾，字无忌，应孝廉举，除郎中。属天下兵乱，去官，叹曰："生於乱世，贵而能贫，乃可以免。"散家财五十万，以施宗族。柴门灌园，琴书自适。
《南史》曰：臧荣绪幼孤，躬自灌园，以供祭祀。
《宋书》曰：茹法亮於宅为鱼池钓台、土山楼馆，长廊将一里，竹林花药之美，公家园竹不能及。
又曰：沈道虔居武康北石山下。有人窃园中菜，道虔自外还见之，即自逃隐，待窃者去后乃出。
《齐书》曰：会稽孔珪家起园，列植桐柳，多构山泉，殆穷真趣。衡阳王钧往游之，珪曰："殿下处朱门，游紫闼，讵得与山人交耶？"答曰："身处朱门，而情游江海；形入紫闼，而意在青云。"珪大美之。
又曰：豫章王嶷薨后，尝见形於第后园。乘腰舆，指麾处分，呼直兵，直兵无手板，左右授一玉手板与之，谓曰："橘树一株死，可觅补之。"因出后园。
《梁书》曰：徐勉为书式其子嵩曰："中年聊於东田间营小园者，非存播艺以要利，正欲穿池种树，少寄情赏尔。又以郊除闲旷，终可为宅，傥获悬车致事，实欲歌哭於斯。"
又曰：刘慧斐隐居东林寺，又於山北构园一所，号曰离垢园。时人仍谓为离垢先生。
《燕书》曰：愍帝时，有异爵，素质绿首，集于端门东园树，栖翔二旬而去。夏，以异爵故，大赦；名东园曰白爵园。
《后魏书》曰：胡太后亲览万机，手笔断决。幸西林园法流堂，命侍臣射，不能者罚之。
又曰：高聪为中尉所弹，遂废于家，断绝人事，惟修营园果。世称高聪梨，以为珍异。
又曰：元欣好营产业，多所树艺。京师名果，皆出其园。
又曰：景穆贾岁，颇亲近左右。营立田园，以收其利。
《北史》曰：齐卢景裕不营世事，居无二业，惟在注解。其叔父职居显要，而景裕止於园舍，精均郊野，谦恭守道，贞素自得。由是世号居士。
《北齐书》曰：河南康舒王孝瑜。文襄於邺东起山池游观，时俗眩之。孝瑜遂於第作水堂龙舟，植幡槊於舟上，数集诸第宴射为乐。武成幸其第，见而悦之，故盛兴后园之玩。於是贵贱慕敩，处处营造。
《后周书》曰：后周文帝在天游园，以金卮置侯上，令公卿射，中者即以赐之。宇文贵一发而中，帝笑曰："由基之妙正当耳！"
《唐书》曰：何潘仁，西域胡人也，家富於财。潘仁厚自奉养，引致宾客。炀帝时尝犯法，惧罪，逐亡入司竹园，鸠集亡命，众至数万。及义兵起，求得平阳公主而奉之，以应义师。
《庄子》曰：汉阴丈人为园畦，凿隧而入井，抱瓮而灌，一日浸百畦。子贡教以为桔槔。
《列子》曰：杨朱见梁王曰："王者治天下如运诸掌。"梁王曰："先生有一妻一妾不能治，三亩之园不能耘，言治天下，何也？"
《韩子》曰：昔弥子瑕宠於卫君，与游於东园，食桃而甘，以其半啖君，君曰："爱我哉！"
《淮南子》曰：夫临江之乡，其人汲水以溉其园，江水弗减也。
又曰：山有猛兽，林木为之不斩；园有螫虫，藜蓼为之不采。(言人畏之。)
《说苑》曰：吴王欲伐荆，告左右曰："敢谏者死！"舍人有少孺子者，欲谏不敢，怀丸操弹於后园，露沾其衣，如是三旦。王曰："子来何苦，沾衣如此？"对曰："园中有榆，其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄崔在其傍；黄雀方延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者，皆务得其前利，不顾其后之有患也。"吴王曰："善哉。"乃罢兵。
《风俗通》曰：园，援也，从□袁声。四皓园公，亦本园者。
《玄晏春秋》曰：又好桑农种藏之事，且养鸡鹜。园圃之事，勤不舍力焉。
《王子年拾遗记》曰：汉明帝时，常山献巨桃核。此桃霜下结花，隆暑方熟。亦云仙人所食。常使植於霜园，此园皆植寒果也。
又曰：魏明帝起灵禽之园，方国所献异鸟兽，皆畜此园也。
《世说》曰：王子敬入会稽，经吴，闻顾辟强有名园，先不识主人，径往其家。顾方集宾友，酣宴园中。而王游历既毕，指麾好恶，傍若无人。
又曰：简文幸华林园，顾谓左右曰："会心处不必在远，翳然林水，便自有濠梁间想，觉鸟兽自来亲人。"
又曰：管宁、华歆共园中锄菜。见地片金，管不释锄，与瓦石不异；华拾而掷之。
《向秀别传》曰：向秀常与嵇康偶锻於洛邑，与吕安灌园於山阳，收其馀利，以供酒食之费。
《桂阳先贤赞》曰：苏耽常闻夜有众宾来，耽告母曰："人招耽去，已种药着后园梅树下，治百病，一叶愈一人。卖此药，过足供养。"
《仇池记》曰：城东有首蓿园，园中有三水碓。
《三秦记》曰：汉武帝名园曰樊川，一名御宿。有大梨如五升，名含消。
又曰：汉武帝果园有大栗，十五枚一升。
《华阳国志》曰：何随家养竹园。人盗其笋，随过行见，恐盗者觉怖走，竹伤其足，挈履徐步归。
《幽明录》曰：武宣程羁偏生未被举，家常使种葱。后连理树生於园圃。
殷仲堪《游园赋》曰：尔乃杖策晨游，以咏以吟。落叶掩蹊，果下成林。
《曹植诗》曰：公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。
刘讠必之天公笺曰：昔申酉之际，遭汤旱流烟；今子岁，值尧水滔天。火延烧其庐，水突坏其园。
谢玄《与姊书》曰：比二日东行，游步园中，已极有任家湖形模也。姊想瞩此，亦小有所散。
○圃
《说文》曰：种菜曰圃。
《毛诗·鸡鸣》曰：东方未明，折柳樊圃，狂夫瞿瞿。
又《七月》曰：九月筑场圃，十月纳禾稼。
《周礼·地官下》曰：场人，掌国之场圃，而树之果蓏珍异之物，以时敛而藏之。(果，枣李之属。蓏，瓜瓠之属。珍异，葡萄、枇杷之属。)
《礼记·射义》曰：孔子射於矍相之圃，观者如堵墙。
《左传·庄公》曰：子颓有宠，蒍国为之师。及惠王即位，取蒍国之圃以为囿。(圃，园也。囿，苑也。)遂奉子颓以代王。
又《僖公下》曰：秦师袭郑，郑使皇武子辞曰："郑之有原圃，犹秦之有具囿也。"
又《哀公下》曰：卫侯为虎幄於籍圃。(於籍田之圃新造幄幕，以虎兽为饰也。)
《论语》曰：樊迟请学为圃，子曰："吾不如老圃。"
《庄子》曰：古之人假道於仁，托宿於义，以游逍遥之庐，食於苟简之田，立於不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。古谓是采真之游。
《韩子》曰：景公欲移晏子家於豫章之圃，晏子辞。
《孟子》曰：今有场师，舍其梧槚，养其樲棘，则为贱场师也。(场师，治场圃者。梧、槚，皆木名。樲棘，酸枣。言此以喻人舍大养小，故曰贱场师也。)
《淮南子》曰：昆仑山有疏圃之地，满之潢水三周。
《山海经》曰：淮江之山，实惟帝之平圃。
《风俗通》曰：圃，补也，从口甫声。
《拾遗记》曰：昆仑山第二层下有芝田蕙圃，皆数万顷，群仙种耨焉。
曹植《籍田赋》曰：夫凡人之为圃，各植其所好焉。好甘者植乎荠，好苦者植乎荼，好香者植乎兰，好幸者植乎蓼。至於寡人之圃，无不植也。
天部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五时序部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十地部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十皇王部
卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十 卷四十一偏霸部
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卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八居处部
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卷一 卷二 卷三 卷四 卷五职官部
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卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三治道部
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