太平御览 - 卷一

○叙人

《释名》曰:人,仁也,生物也。

《易下系》曰:天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生。(醇,厚也。)

又《叙卦》曰:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇。

又《说卦》曰:立人之道曰仁与义。

《尚书·泰誓》曰:惟天地,万物父母;惟人,万物之灵。

《礼记·礼运》曰:何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲,七者弗学而能。何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠,十者谓之人义。讲信修睦,谓之人利。争夺相杀,谓之人患。故圣人所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之?

又曰:饮食男女,人之大欲存焉。死亡贫苦,人之大恶存焉。故欲恶者,心之大端也。人藏其心,不可测度也。美恶皆在其心,不见其色也。欲一以穷之,舍礼何以哉?故人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。(此言兼气性之效也。)

又《乐记》曰:人生而静,天之性也。感於物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。

《左传·昭七年》:郑子产曰:"人生始化曰魄,(魄,形也。)既生魄,阳曰魂。(阳,神气也。)用物精多,则魂魄强。(物,权势。)是以有精爽,至於神明。(爽,明也。)"

《春秋元命苞》曰:五气之精,交聚相加,以酉恤道,人致和。(五气,五行之气。)

又曰:阴阳之性以一起,人副天道,故生一子。

又曰:天人同度,正法相授,天垂文象,人行其事,谓之教。教之为言效也。上为下效,道之始也。

又曰:仁者情志好生爱人,故其为仁以人,其立字二人为仁。

又曰:圣人一其德知者循其辙,长生久视,(一其德,言尽得其帝之精气也。循其辙,言不违其帝所尚也。知是,则皆得长生;久视言所行当天也。)不以命制,则愚者悖慢,知者无所施其术。残物逆道天不杀,故立三命以垂策,所以尊天,一节三者,法三道之术。(不以命制愚慢之人,则贤知道术不得施行,势相反。)命者,天之令也,所受於帝。行正不过得寿命,寿命,正命也。起九九八十一。(帝,天帝也。八十一,阳气相乘之极。)有随命,随命者,随行为命也。(《援神契》曰:随者逆天道常善之行,则随其暴虐行以教之。)有遭命,遭命者,行正不误,逢世残贼,君上逆乱,辜咎下流,灾并发,阴阳散忤,暴气雷至,灭曰动地,夭绝人命,纱鹿袭邑是也。(忤,错也。袭,犹沦也。河水沦沙,鹿之邑,溺杀人也。)

《春秋孔演图》曰:正气为帝,间气为臣,宫商为姓,秀气为人。(正气,谓若木人则得苍龙之形灵,威仰之气火,人得朱鸟之形赤嫖怒之气。以生之比也,间气则不苞一行,各受一星以生。若萧何感昴精,樊哙感狼精,周勃感冗精者也。)

又《春秋繁露》曰:惟人独偶天地,人有三百六十节,偶天之数。形体骨肉,偶地之厚,上有耳目聪明,日月之象也。体有空窍理脉,川谷之象也。心有哀乐喜怒,神气之类。故小节三百六十六,副日数也。大节十二分,副月数也。内有五藏,副行数也。外有四肢,副时数也。乍视乍瞋,副昼夜也。乍柔乍刚,副冬夏也。乍哀乍乐,副阴阳也。

《乐动声仪》曰:中元者,人气也。气以定万物,通於四时者也。

《尔雅》曰:太平之人仁,(东至日所出为太平。)丹穴之人知,(距齐州以南戴日为太穴。)太蒙之人信,(西至日所入为太蒙。)崆峒之人武。

《孝经》曰:天地之性人为贵,人之行莫大於孝。

《家语》曰:鲁哀公问於孔子曰:"人之命与性,何谓也?"孔子对曰:"分於道谓之命,(始得为人也。故下句曰:命者,性之始也。)形於一谓之性,(人各受阴阳刚柔之性,故形于一。)化於阴阳、象形而发谓之生,化穷数尽谓之死。故命者性之始也,死者生之终也。有始则必有终矣。人始生而不具者有五焉:目无见,不能食,不能行,不能言,不能化。及生三月而微煦,(煦,晴转也。)然后有见;八月生齿,然后能食;期而生膑,然后能行;三年囱合,然后能言;十有六而精通,然后能化。阴穷反阳,故阴以阳变;阳穷反阴,故阳以阴化。是以男子八月生齿,八岁而龀,十有六而化。女子七月生齿,七岁而龀,十有四而化。一阴一阳,奇偶相配,(阳数奇,阴数偶。)然后道合化成,性命之端形於此也。

又曰:坚土之人刚,弱土之人柔,墟土之人大,沙土之人细,息土之人美,〈土毛〉土之人丑。(〈土毛〉,耗字也。息土细致,〈土毛〉土粗疏者也。)倮虫三百六十,而人为之长。

又曰:孔子游泰山,见荣启期鹿裘带索,鼓琴而歌,孔子问曰:"先生所以为乐者何也?"对曰:"吾乐甚多:天生万物惟人为贵,而吾得为人,是以一乐;男尊女卑,吾得为男,是二乐;人生有不见日月、不免襁褓,吾已行年九十,是三乐也。贫者士之常,死者人之终,处常得终,当何忧哉!"

又曰:人有五仪:有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣人。审此五者则理道毕矣。

《汉书》曰:司马迁曰:"凡人所以生者,神也;所讬者,形也。神大用则竭,形大劳则弊,神离则死。死者不可复生,离者不可复返,故圣人重之。

《鬻子》曰:天地辟,万物生,人为正焉。人化而为善,禽兽化而为恶,人而不善者,谓之禽兽。

《老子》曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。

《文子》曰:人之情欲平,嗜欲乱之。精气为人,人受天地变化而生,一月而膏,(初形骸如膏脂。)二月而脉,(渐生筋脉。)三月而胚,(胚胞三月。)四月而胎,(如水中蟆之胎。)五月而筋,(气积而成仅拢)六月成骨,(血化肉,肉化脂,脂化骨。)七月成形,(四肢九窍成。)八月而动,(动作。)九月而躁,(动数如前)十月而生。形骸乃成,五藏乃形。

又曰:昔者中黄子曰:"天有五行,地有五方,声有五音,物有五味,色有五章,人有五伍。五伍二十五,故天地之间有二十五等人。上伍有神人、真人、道人、至人、圣人,次伍有德人、贤人、知人、善人、辩人,中伍有公人、忠人、商人、平人、直人,下伍有众人、奴人、愚人、视肉人、小人。上伍之与下伍,犹人之与牛马也。

又曰:知出於万人者谓之俊,百人者谓之杰,十人者谓之豪。

《列子》曰:戴发含齿,倚而趋,谓之人。

《管子》曰:人,水也。男妇精合而水流形。二月而咀,咀者,五味也。五味是五藏:酸生脾,咸生肺,辛生肾,苦生肝,甘生心。藏已具而后生五肉:脾生髓,肝生骨,肾生筋,肺生革,心生肉。肉已具然后生九窍:脾为鼻,肝为目,肾为耳,肺为口,心为下窍。五月而成,十月而生。

《淮南子》曰:古未有天地之时,惟象无形,窈窈冥冥,鸿洞莫知。其间有二神经营天地,(二神,阴阳之神也。)於是乃别阴阳,离为八极,刚柔相成,万物乃形。烦气为虫,精气为人。是故精神,天之有也;骨骸,地之有也。精神入其门而骸反其根。

又曰:言无常是,行无常宜者,小人也;察於一事,通於技者,中人也;若覆而并有之,技能而裁使之者,圣人也。(裁,制也,度其技能而裁制使也。)

又曰:故头之圆也象天,足之方也象地。天有四时、五行、九解、三百六十六日,人亦有四肢、五藏、九窍、三百六十骨节。天有风雨暑寒,人亦有取与喜怒。故胆为云,脾为风,肾为雨,肝为雷,以与天地相参也;而心为之主,是故耳目者,日月也。

《公孙尼子》曰:人有三百六十节,当天之数也。形体有骨肉,当地之厚也。有九窍脉理,当川谷也。血气者,风雨也。

《白虎通》曰:男女者何谓?男者任也,任功业也;女者如也,如从人也。

《风俗通》曰:天地初开未有人,女娲捣黄土为人,力不暇,乃引縆於泥中以为人。富贵,黄土人也;贫贱凡庸,縆人也。

《人物志》曰:夫精欲深微,质欲懿重,志欲弘大,心欲谦小。精微,所以入神妙也;(粗则失神。)懿重,所以崇德宇也;(躁则失身。)志大,所以堪任物也;(小则不胜。)小心,所以慎咎悔也。(大则骄陵。)由此论之,小心而志大者,豪杰之俊也;心大而志小者,傲荡之类也;心小而志小者,拘懦之人也。

《任子》曰:木气人勇,金气人刚,火气人强而躁,土气人知而宽,水气人急而贼。

《傅子》曰:人之性如水焉,置之圆则圆,置之方则方,澄之则淳而清,动之则流而浊。

○孕

《易·渐卦》曰:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。(王弼注曰:夫妇邪丑则非夫而孕,故不育。)

《尚书·泰誓》曰:商王受焚炙忠良,刳剔孕妇。

《左传·僖中》曰:晋惠公之在梁也,梁伯妻之。梁嬴孕,过期,卜招父与其子卜之。其子曰:"将生一男一女。"招曰:"然。男为人臣,女为人妾。"故名男曰圉,女曰妾。及子圉西质,妾为宦女焉。

《大戴礼》曰:周后任成王於身,立而不跂,坐而不差,独处不倨,虽怒不詈,胎教之谓也。书之玉版,藏之金匮,置之宗庙,为后世戒。

《史记》曰:后稷名弃,母有邰氏女,曰姜嫄,为帝喾元妃。出野见巨人迹,心说,顾之,乃践之,身动如孕者,居期而生后稷。

又曰:秦之先,帝颛顼之苗孙曰女修。玄鸟陨卵,修取吞之,有孕,生子大业。

又曰:昔夏氏之将衰也,有二龙止於夏庭。龙亡漦在,椟而藏之。至周厉王,发而观之,漦化为元龟,入王后宫,宫妾未龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而弃之,即褒姒也。

《汉书》曰:张仓妻妾百数,尝孕者不复幸。

又曰:钩弋夫人怀昭帝,十四月乃生,上以尧十四月而生,今钩弋亦然,乃命门曰尧母门。

又曰:初,王禁妻李亲任政君在身,梦月入其怀。

范晔《后汉书》曰:鲜卑檀石槐者,其父投鹿侯。初从匈奴军,三年,其妻在家生子,投鹿侯怪,欲杀之。妻言昼行闻雷震,仰天视而雹入口,因吞,遂任身,十月而产子。

又曰:灵帝王美人妊娠,畏何后,乃服药欲除之,而胎安坚,终自不动。又梦见负日而行,四年乃生皇子协,后遂鸩杀美人。帝大怒,欲废后,诸宦官固请,得止。董太后自养协,号董侯。

《东观汉记》曰:张奂为武威太守,其妻怀孕,梦见带奂印绶,登楼而歌。乃讯之於占者,曰:"必生男,复临兹邦,命终此楼。"既而生猛,以建安中为武威太守,杀刺史,邯郸商州兵围之急,猛耻见擒,乃登楼自焚而死。

《魏略》曰:昔北方有高离国者,其王侍婢有身,王欲杀之。婢云:"有气如鸡子来下,我故有身。"后生子,王捐之於溷中,猪以喙嘘之,徙於马阑中,马以气嘘之。王疑以为天生,乃令其母收畜之,名之曰东明。帝令牧马。东明善射,王恐夺其国,欲杀之。东明走,至淹水,以弓击水,鱼鳖浮为桥,东明因得渡。鱼鳖散,追兵不得渡。东明因都王夫馀之地也。

又曰:黄牛羌种孕身六月生。

《吴录》曰:武烈皇帝姓孙,名坚,字文台。母有身,梦肠绕吴阊门。

又曰:长沙桓王,名策,字伯符,武烈长子。母吴氏有身,梦月入怀。

《晋书》曰:贾后酷,以戟擿诸宫人,孕子皆随刃以死。

《晋阳秋》曰:初,太宗诸子继夭,诸姬绝孕,令扈谦卜,繇云:"后房当有女诞三男一女,终大盛。"於是尽出后宫及诸婢,悉见之。织坊中有一人色黑,宫人谓之昆仑,相者惊曰:"此是也。"帝以大计,幸之,生烈宗。

车频《秦书》曰:苻坚母苟氏,浴漳水,经西门豹祠。归,夜梦若有龙蛇感己,遂怀孕而生坚。

《三国典略》曰:周太祖宇文泰之母曰王氏,初孕五月,夜梦抱子昇天,才不至而止。寤以告德皇帝,皇帝喜曰:"虽不至天,贵亦极矣。"

《列子》曰:思士不妻而感,思女不夫而孕,后稷生乎巨迹,伊尹生乎空桑。

《庄子》曰:舜之治天下,使民心竞民,孕妇十月而生子,子生五月而能言,(教之速。)不至乎孩而始谁,(谁者,别人之意。未孩已择人言,竞教速成。)则始又有夭矣。

《吕氏春秋》曰:有侁氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,献之其君,察其所以然,曰:"其母居伊水之上,孕,梦有神告之曰:臼出水而东走,毋顾。明日,视臼出水,告其邻,东走十里,而顾其邑尽为水,身因化为空桑。"(伊尹母化也。)

《淮南子》曰:孕妇见兔,其子缺唇;见麋而子必四目。

《帝王世纪》曰:庖牺氏,风姓也,母曰华胥。燧人之代,有大迹出雷泽,胥履之,生庖牺。

又曰:帝尧陶唐氏,祁姓也,母曰庆都,孕十四月而生尧於丹陵,名曰放勋。

《遁甲开山图》荣氏解曰:女狄暮汲於石纽山下大祠前,水中得月精如鸡子,爱而含之,不觉而吞,遂有身,十四月而生夏禹。

《括地图》曰:大人国,其民孕三十六年而生儿,生儿长大能乘云,盖龙类,去会稽四万六千里。

《外国图》曰:"方丘之上暑湿,生男子三年而死,其潢水,妇人入浴,出则乳矣。是去九疑二万四千里。"

《列女传》曰:简狄者,帝喾之次妃也,妃有娀氏之女,与姊妹浴於玄丘水之上,有玄鸟衔卵而坠,五色甚好,相与竞取之。简狄得而吞之,有孕,遂生契。(先结切。)

又曰:大任者,文王之母,性专一。及其有身,目不视恶色,耳不听恶声,口不出恶言,以胎教也。

《会稽先贤传》曰:吴侍中阚泽,字德润,在母胞八月,叱声震外。

《蜀郡记》曰:诸山夷獠子任七月生,生时必临水,儿出便投水中,浮则取养,沉乃弃之。

《华佗别传》曰:甘陵相夫人有胎六月,腹痛十馀日,大极,请佗视脉。佗曰:"有两胎,一已死。"便手摸其胎,在左男也,在右女也,右死。即为汤,下之便愈。

《洞冥记》曰:东方朔母田氏寡居,梦太白星临其上,因有娠。田氏叹曰:"无夫而娠,人将弃我。"乃移向代都东方里为居,五月旦生朔,因以所居里为氏,朔为名。

《博物志》:徐君宫人有娠而生卵,以为不祥,弃於水滨。独孤母有犬名鹄仓,猎於水滨,得所弃卵,衔以来归。独母以为异,乃覆燸之,遂成儿,儿生而偃,故以为名。徐君宫中闻之,乃更录取。长而仁知,袭君徐国。后鹄仓临死生角而九尾,实黄龙也,偃王葬之徐界中,今见有狗垄。

又曰:妇人妊娠,不欲见丑恶物、异鸟兽,食亦当避异常味。欲见熊、虎、豹、射御,食牛心、白犬肉、鲤鱼头。正席而坐。割不正不食。听诵诗书讽咏之声,不听淫声,不视邪色。以此产子,子贤明、端正、寿考,所谓胎教之法。

《异苑》曰:瞽瞍生舜,徵在生孔子,其有胎教也哉?妇人妊娠未满三月,著婿冠衣,平旦左绕井三匝,映井水,许见影而去,勿返顾,勿令婿见,必生男。

又曰:魏兴李宣妻樊氏,义熙中怀妊,过其不孕,而额上有创,儿穿之以出,长为将,今犹存,名胡儿。

又曰:太原温盘石母,怀身三年然后生,堕地便坐而笑,发覆面,牙齿皆具。

《续搜神记》曰:袁真在豫州,遣妓女纪陵送阿薛、阿郭、阿马三妓与桓宣武。至经时,三人半夜共出庭前观望,忽见一流星夜从天直堕盆水中,冏然明净。薛、郭二人更以瓢酌水,皆不得。阿马最后取,星正入瓢中,便饮之,即觉有娠,遂生桓南郡。

《幽明录》曰:谯郡胡馥之娶妇李氏,十馀年无子,而妇卒,哭恸云:"竟无遗体遂丧,此酷何深?"妇忽然起坐曰:"感君藏悼,我不即朽,君可暝后见就,依平生时阴阳,当为君生一男。"语毕还卧。馥之如言,不取灯烛,暗而就之。交接后叹曰:"亡人亦无生理,可别作屋见置,瞻视满十月然后殡。"尔来觉妇身微暖,如未亡。既及十月,果生一男,男名灵产。

《论衡》曰:后稷之母衣帝喾之服,坐息帝喾处而妊身。

又曰:傅言黄帝任二十月而生,生而神灵,弱而能言。

《语林》曰:张衡之初死,蔡邕母始孕。此二人才貌相类,时人云邕是衡之后身。

目录

天部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五

时序部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十

地部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十

皇王部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十 卷四十一

偏霸部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八

皇亲部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十

周郡部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八

居处部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五

封建部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五

职官部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十 卷四十一 卷四十二 卷四十三 卷四十四 卷四十五 卷四十六 卷四十七 卷四十八 卷四十九 卷五十 卷五十一 卷五十二 卷五十三 卷五十四 卷五十五 卷五十六 卷五十七 卷五十八 卷五十九 卷六十 卷六十一 卷六十二 卷六十三 卷六十四 卷六十五 卷六十六 卷六十七

兵部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十 卷四十一 卷四十二 卷四十三 卷四十四 卷四十五 卷四十六 卷四十七 卷四十八 卷四十九 卷五十 卷五十一 卷五十二 卷五十三 卷五十四 卷五十五 卷五十六 卷五十七 卷五十八 卷五十九 卷六十 卷六十一 卷六十二 卷六十三 卷六十四 卷六十五 卷六十六 卷六十七 卷六十八 卷六十九 卷七十 卷七十一 卷七十二 卷七十三 卷七十四 卷七十五 卷七十六 卷七十七 卷七十八 卷七十九 卷八十 卷八十一 卷八十二 卷八十三 卷八十四 卷八十五 卷八十六 卷八十七 卷八十八 卷八十九 卷九十

人事部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十 卷四十一 卷四十二 卷四十三 卷四十四 卷四十五 卷四十六 卷四十七 卷四十八 卷四十九 卷五十 卷五十一 卷五十二 卷五十三 卷五十四 卷五十五 卷五十六 卷五十七 卷五十八 卷五十九 卷六十 卷六十一 卷六十二 卷六十三 卷六十四 卷六十五 卷六十六 卷六十七 卷六十八 卷六十九 卷七十 卷七十一 卷七十二 卷七十三 卷七十四 卷七十五 卷七十六 卷七十七 卷七十八 卷七十九 卷八十 卷八十一 卷八十二 卷八十三 卷八十四 卷八十五 卷八十六 卷八十七 卷八十八 卷八十九 卷九十 卷九十一 卷九十二 卷九十三 卷九十四 卷九十五 卷九十六 卷九十七 卷九十八 卷九十九 卷一百 卷一百一 卷一百二 卷一百三 卷一百四 卷一百五 卷一百六 卷一百七 卷一百八 卷一百九 卷一百一十 卷一百一十一 卷一百一十二 卷一百一十三 卷一百一十四 卷一百一十五 卷一百一十六 卷一百一十七 卷一百一十八 卷一百一十九 卷一百二十 卷一百二十一 卷一百二十二 卷一百二十三 卷一百二十四 卷一百二十五 卷一百二十六 卷一百二十七 卷一百二十八 卷一百二十九 卷一百三十 卷一百三十一 卷一百三十二 卷一百三十三 卷一百三十四 卷一百三十五 卷一百三十六 卷一百三十七 卷一百三十八 卷一百三十九 卷一百四十 卷一百四十一

逸民部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十

宗亲部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一

礼仪部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十 卷四十一

乐部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二

文部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二

学部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三

治道部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五

刑法部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八

释部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六

道部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一

仪式部

卷一 卷二 卷三 卷四

服章部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五

服用部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一

方术部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八

疾病部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六

工艺部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二

器物部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十

杂物部

卷一 卷二

舟部

卷一 卷二 卷三 卷四

车部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五

奉使部

卷一 卷二 卷三

四夷部

卷一·东夷一 卷二·东夷二 卷三·东夷三 卷四·东夷四 卷五·东夷五 卷六·南蛮一 卷七·南蛮二 卷八·南蛮三 卷九·南蛮四 卷十·南蛮五 卷十一·南蛮六 卷十二·南蛮七 卷十三·西戎一 卷十四·西戎二 卷十五·西戎三 卷十六·西戎四 卷十七·西戎五 卷十八·西戎六 卷十九·西戎七 卷二十·北狄一 卷二十一·北狄二 卷二十二·北狄三

珍宝部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二

布帛部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七

资产部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六

百谷部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六

饮食部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五

火部

卷一 卷二 卷三 卷四

休征部

卷一 卷二

咎徵部

卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七

神鬼部

卷一 卷二 卷三 卷四

妖异部

卷一 卷二 卷三 卷四

兽部

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